TRABAJO DE CONSTITUCION
FACULTAD DE INGENIERIA INDUSTRIAL Y DE SISTEMAS
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA DE SISTEMAS
CURSO: Constitución, Desarrollo y Defensa Nacional
TEMA: Persona Humana Constructora de Identidad
ALUMNOS:
ROCHA BARDALES David Jean Pierre(coordinador)
QUISPE ZEVALLOS Victoria Pilar (secretaria)
MEDRANO CENTENO Abel Ernesto
TRAUCO MALDONADO Fernando GersonROJAS POMA Maxs Smith
GRUPO: Nº 9
CICLO: I
PROFESOR: Dr. Jaime Diomar Ayllón Saboya
2015
INDICE:
Introducción……………………………………………………………………… 2
I) Marco Teórico
La persona humana constructora de identidad……………... 4-6
El Perú, país pluricultural, multilingüe y la interculturalidad
El Perú, país pluricultural…………………………………… 7
Multilingüe……………………………………………………... 8Interculturalidad………………………………………………. 9
La integración, el Desarrollo Nacional y el Bienestar General en el marco de la defensa nacional
La Integración…………………………………………...…10-11
Desarrollo Nacional……………………………………….11-12
El proyecto nacional y el desarrollo nacional ……….12-13
II) Aportes críticos y/o comentarios………………………………………. 16
III) Conclusiones………………………………………………………..…….. 17
IV)Recomendaciones…………………………………………………………18
V) Referencia Bibliográfica ………………………………………………… 19
INTRODUCCIÓN
En la vida del hombre y la mujer están siempre presentes las preguntas: ¿quién soy yo?, ¿quiénes somos nosotros? En el transcurso de la vida se les da respuesta una y otra vez, sin contestarlas jamás completamente. Por mucha claridad que a veces se alcance, estas preguntas vuelven a surgir.
Para la psicología, laidentidad es una necesidad básica del ser humano en tanto poder responder a la pregunta de quién soy yo? Es tan necesario como recibir afecto o el alimentarnos.
La respuesta que se logra no es absoluta y siempre está cambiando, pero nunca dejamos de buscarla.
MARCO TEORICO:
La persona humana constructora de identidad:
La identidad es como el sello de la personalidad. Es la síntesisdel proceso de identificaciones que durante los primeros años de vida y hasta finales de la adolescencia la persona va realizando. Se puede afirmar, entonces, que la identidad tiene que ver con nuestra historia de vida, que será influida por el concepto de mundo que manejamos y por el concepto de mundo que predomina en la época y lugar en que vivimos. Por lo tanto, hay en este concepto un cruceindividuo-grupo-sociedad, por un lado, y de la historia personal con la historia social, por otro.
La identidad distingue nuestro colectivo de otros, así como la identidad individual distingue a nuestra individualidad de otras. La identidad colectiva es a la vez común y diferente, según el contexto. Por ejemplo, "nosotras los docentes" se opone a los "no docentes". El nosotros, es móvil y contextual.Son muchas las identidades colectivas y algunas incluyen a otras.
Toda identidad va cambiando y supone alteridad. No se puede reconocer una identidad, si a la vez no se reconoce una alteridad que se presenta como su antagonista. Por ejemplo, para algunos yo puedo ser culto y para otros ignorante o mediocre. Estos antagonismos nos crean conflictos con los demás, pero también con nosotros mismos. Siel otro no confirma mi identidad, se transforma en una amenaza y es frecuente que se intente evitar el contacto con aquellos que nos amenazan, que ponen en riesgo mi identidad, mi autoimagen y mi autoestima. Recordemos lo que A. Maslow plantea en su Escala de necesidades Básicas, pone como una necesidad básica humana la necesidad de Afiliación, esto es ser parte de sentirse reconocido. En otraspalabras el sentido de pertenencia.
Respecto a esto como origen el primer lugar en donde cada individuo necesita sentirse identificado y pertenecer es a su familia de origen. Vemos en muchos adolescentes que no se sienten identificados con su familia, se sienten excluidos por ella, o ellos la rechazan por alguna razón.
En resumen, la búsqueda de identidad, su crisis y su pérdida...
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