Trabajo De Copan Ruinas
Estela B
Según la mitología maya, el origen de la vida es el maíz. Los dioses probaron a crear al hombre de madera, de lodo, y lo único que funciono fue el maíz. La palabra “hijo del maíz” se origina de la época ancestral. Es por eso que aparece en la escritura maya la mata de maíz. La mayoría de las estelas tienen sus manos dobladas hacia arriba sosteniendola serpiente Bicéfala, la cual aparece con la boca abierta en ambos lados y una figura humana sale de su boca, que significa el sol naciente y el sol poniente, pero la planta surge de la mandíbula superior de la serpiente.
En todos los elementos que la pieza representa aparece el Tocoyal, el Yagual o la corona, una diadema, picos de Guacamaya, y en el centro aparecen dos figuras que sonrepresentaciones del Dios conocido como el Dios Sagrado de la Montaña.
Cada rey en cada estela tenía diferentes tipos de representación, en este caso 18 Conejos esta representándose como la Montaña Sagrada o la Montaña de la Creación, según las creencias que ellos tenían.
En la parte del cinturón aparecen unas divinidades que eran mascaras de Jade. La forma de representar que tenían poder político ypoder económico era la de ataviarse con cantidades de Jade, como: aretes, brazaletes, collares, conchas marinas, las espinas de manta raya, etc. Después que Copan surge como una ciudad estado, los reyes se representaron como los descendientes divinos.
En aquella época las estelas llevaban el color rojo, ya que en la mitología maya representaba sacrificio y simbolizaba vida. Dentro de ladinastía, el personaje presentado en las siete estelas son de un mismo rey, que es 18 Conejos, ya que se considera como el Rey de las Artes en el mundo Maya, gobernó 43 años.
Escalinata jeroglífica
Este enorme templo contiene el texto más importante de la civilización maya y representa además a varios monarcas. El texto aún no ha podido ser descifrado, ya que gran parte de las gradas se desplomaron yaunque se reconstruyeron, no se sabe el lugar que ocupaban.
La escritura jeroglífica maya es ideográfica, puesto que sus caracteres representan ideas y no figuras ni sonidos. Los caracteres no contienen un cuadro de la idea, sino un símbolo de la misma. Los caracteres que se emplean en este sistema de escritura generalmente son apenas algo más que símbolos convencionales. El hecho más importanteacerca de la escritura jeroglífica maya puede representar la fase más antigua de un sistema gráfico formal que haya llegado hasta nosotros. Esto no significa que la escritura jeroglífica maya sea el sistema gráfico más antiguo que se conoce.
Las inscripciones mayas tratan en primer lugar de cronología, astronomía y cuestiones religiosas. Son tan completamente impersonales que es posible que jamásse haya grabado en ellas el jeroglífico del nombre de un hombre.
El objeto principal y más importante de las inscripciones mayas de la Época Clásica era la fecha de la dedicación de cada monumento, la llamada Serie Inicial, generalmente grabada al principio de cada inscripción. Esta fecha se inscribía hasta el día en que se hacía la dedicación. Cada una de las diecinueve divisiones del año civilde 365 días tenía su propia deidad. En la mayoría de las inscripciones el jeroglífico del nombre del dios patrono en cuyo mes caía la fecha correspondiente de la Serie Inicial, aparece grabado en el primer jeroglífico de cada texto.
Los mayas las elaboraban para conmemorar alguna fecha importante o para conmemorar ciertos sucesos, como la llegada al poder de un jefe o un triunfo guerrero. Muchasde estas piezas eran auténticos documentos que narraban la historia de los personajes que representaban, como si los mayas trazaran palabras en la roca. De esta manera, como se ve, la escultura de los mayas estuvo íntimamente ligada a la escritura. Al principio se erigían para representar el final de un katún (equivale a 20 años actuales). Conforme las ciudades fueron creciendo en riqueza y...
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