Trabajo De Dios
Páginas: 3 (718 palabras)
Publicado: 1 de marzo de 2015
Reyes Hernandez Oscar Elias
15154781
Ciclo 15-1
15/Octubre/2014
Claudia Catalina Carpinteiros
Ing. Sistemas Dig y Robotica
Ciencia y Técnica con humanismo
Resumen del libro
“La genealogía de lamoral
Pag Web: http://www.pensament.com/filoxarxa/filoxarxa/pdf/Nietzsche,%20Friedrich%20-%20Genealogia%20de%20la%20moral%20(completo).pdf
Este libro está divido en tres ensayos los cuales están unidospor un hilo que poco a poco se va desvelando mientras se analiza la obra. El primero explica el origen de las palabras “bueno” y “malo” en un contexto meramente técnico, en donde lo bueno sería loque ensalce la conservación de la vida propia sobre la de los demás y lo malo sería lo contrario, y cómo se fue tergiversando hasta el significado actual de “bondad” y “maldad”, donde lo malo de laprimera etapa sería lo bondadoso, la cobardía, la prudencia, la humildad, etcétera y lo malvado sería el orgullo, la fuerza bruta y así, resumiendo, el punto central del primer tratado es latransvalorización de los valores por parte de la moral judeocristiana.
El simple hecho de decir “genealogía de la moral” introduce un pensamiento polémico pues derriba de golpe la idea de una moral universal ynatural, ya que encontrarle el origen demostraría que hubo un tiempoen el cual no hubo y que realmente es un artificio creado por convención social, punto en el cual Nietzsche está de acuerdo con los“psicólogos ingleses”. Despojando de toda aura divina a la moral, poco a poco nos muestra realmente lo que hay detrás de los conceptos de “bondad” y “maldad”, aunque a veces parezca que Nietzsche pretendebuscar sólo un pretexto para atacar a los ideales judeocristianos o trata de explicar la ética sólo mediante el uso primigenio de las palabras “bueno” o “malo” y siguiendo una línea no comprobablehistóricamente de su evolución hasta los términos morales de “bondadoso” y “malvado”.
El segundo tratado habla acerca de la “mala conciencia” y de la “culpa” y de nuevo, comienza diciendo que...
Reyes Hernandez Oscar Elias
15154781
Ciclo 15-1
15/Octubre/2014
Claudia Catalina Carpinteiros
Ing. Sistemas Dig y Robotica
Ciencia y Técnica con humanismo
Resumen del libro
“La genealogía de lamoral
Pag Web: http://www.pensament.com/filoxarxa/filoxarxa/pdf/Nietzsche,%20Friedrich%20-%20Genealogia%20de%20la%20moral%20(completo).pdf
Este libro está divido en tres ensayos los cuales están unidospor un hilo que poco a poco se va desvelando mientras se analiza la obra. El primero explica el origen de las palabras “bueno” y “malo” en un contexto meramente técnico, en donde lo bueno sería loque ensalce la conservación de la vida propia sobre la de los demás y lo malo sería lo contrario, y cómo se fue tergiversando hasta el significado actual de “bondad” y “maldad”, donde lo malo de laprimera etapa sería lo bondadoso, la cobardía, la prudencia, la humildad, etcétera y lo malvado sería el orgullo, la fuerza bruta y así, resumiendo, el punto central del primer tratado es latransvalorización de los valores por parte de la moral judeocristiana.
El simple hecho de decir “genealogía de la moral” introduce un pensamiento polémico pues derriba de golpe la idea de una moral universal ynatural, ya que encontrarle el origen demostraría que hubo un tiempoen el cual no hubo y que realmente es un artificio creado por convención social, punto en el cual Nietzsche está de acuerdo con los“psicólogos ingleses”. Despojando de toda aura divina a la moral, poco a poco nos muestra realmente lo que hay detrás de los conceptos de “bondad” y “maldad”, aunque a veces parezca que Nietzsche pretendebuscar sólo un pretexto para atacar a los ideales judeocristianos o trata de explicar la ética sólo mediante el uso primigenio de las palabras “bueno” o “malo” y siguiendo una línea no comprobablehistóricamente de su evolución hasta los términos morales de “bondadoso” y “malvado”.
El segundo tratado habla acerca de la “mala conciencia” y de la “culpa” y de nuevo, comienza diciendo que...
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