trabajo de Donato Acevedo rodriguez

Páginas: 6 (1436 palabras) Publicado: 19 de noviembre de 2015
INTRODUCCIÓN


En este trabajo hablare sobre algunos puntos los cuales son la influencia del cristianismo en la historia, la evolución de la esclavitud y el domingo como día no laborable.

En la influencia del cristianismo verán algunos de los acontecimientos que estableció el cristianismo en la historia.

En la evolución de la esclavitud hablare sobre como el ser humano se ha hecho esclavo deldinero.

El día del domingo como no laborable hablare sobre su origen y de cómo fue implementado hoy en día para que sea no laborable.
















INFLUENCIA DEL CRISTIANISMO EN LA HISTORIA

En los tiempos de la modernidad o la postmodernidad, el cristianismo aparentemente pierde su fuerza e influencia en el mundo, es mirado como algo anacrónico, retrogrado, un gran paquidermo que no escapaz de ponerse a tono con los tiempos que corren, más aun escándalos, divisiones, lo hacen aparecer cada vez más lejano. Pero, es realmente el cristianismo una presencia sin importancia cuando el propio Presidente de los Estados Unidos se declara cristiano, para bien o mal del cristianismo, y cuando se invade Irak otro cristiano ilustre el Papa Juan Pablo II señala que los responsables de lainvasión tendrán que responder ante Dios y que decir del revuelo que causan sus distintos representantes de todas sus vertientes cuando intervienen en asuntos que afectan directamente la vida de las personas.

En primer lugar el cristianismo tiene que ver con la configuración de la cultura europea porque la fuerza dominante en la creación de una cultura común entre distintos pueblos es la religión, yasí era en un principio con los pueblos germánicos, eslavos y otros más lo que permanecía de la cultura romana, la tradición cristiana común ha hecho de Europa lo que es, y de los elementos culturales comunes que ese cristianismo ha traído consigo.

Las artes se han desarrollado dentro del cristianismo, en él se basaban hasta hace poco las leyes europeas. Todo el pensamiento nacido en Europaadquiere significado por los antecedentes cristianos. Un europeo puede no creer en la verdad de la fe cristiana pero todo lo que dice, crea y hace, surge de su herencia cultural cristiana y sólo adquiere significado en relación a esa herencia. Sólo una cultura cristiana ha podido producir un Voltaire o un Nietzsche. Tal vez la cultura europea no sobreviva a la desaparición completa de la fe cristiana.Son muchas las cosas que se deben a la herencia cristiana aparte de la fe religiosa. A través de ella se traza la evolución del arte, se tiene una concepción del derecho romano que tanto ha contribuido a modelar el mundo occidental, una concepción de la moral privada y pública. Y a través de esa herencia que hay, en las literaturas de Grecia y Roma, nuestros modelos literarios comunes. Launidad del mundo occidental reside en esa herencia, en el cristianismo y en las antiguas civilizaciones griega, romana y hebrea; a las cuales a través de dos mil años de cristianismo, se remonta nuestra ascendencia. El verdadero vínculo es esa unidad de elementos culturales comunes. El cristianismo da el marco de la cultura europea y con ella al mundo occidental. Tiene que ver al igual que Grecia yRoma con los orígenes culturales de lo que se denomina occidente.

EVOLUCIÓN DE LA ESCLAVITUD

La esclavitud evolucionó en formas diferentes. Por ejemplo, en la Edad Media (1000 a 1450) la servidumbre era un tipo de esclavitud modificada en la que los campesinos labraban campos arrendados y adeudaban su trabajo a los terratenientes. Los criados eran la clase social más baja en la sociedadfeudal y estaban ligados a sus amos legalmente, económicamente y socialmente.

La servidumbre era común en Europa; Rusia fue uno de los últimos en terminar el sistema, cosa que hizo en 1861.

Muchas personas se sienten como esclavas dentro de sus empleos. Narran su frustración y la comparan con la esclavitud de épocas pasadas. Quizás no sea tanta exageración esto, ya que hay razones para creer que...
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