Trabajo de filosofia
Páginas: 5 (1161 palabras)
Publicado: 19 de marzo de 2012
Historia de las Doctrinas Filosóficas
1. ¿Cuando se inicia la filosofía en occidente?
La filosofía se inicia en los finales del siglo VII principios del VI a.C. para esos momentos, crecía ya se habian delimitado ciertas zonas de dominio.
2. ¿Como se puede definir el mito en general?
Una determinación del mito puede ser la siguiente: conjunto de narraciones y doctrinas tradicionalesde los poetas acerca del mundo, los hombres y los dioses. En este coso, al atribuir las narraciones a los poetas nos estamos refiriendo especialmente a Homero y Hesiodo.
3. ¿Cuales son las fuentes principales de las narraciones míticas en la cultura griega?
Homero y Hesiodo ambos poetas con su respectivas obras, son la fuente principal de las narraciones míticas y doctrinas educativastradicionales (religiosa, técnica, morales etc.) que integran el corpus del saber griego en la etapa previa a la aparición de la filosofía, es decir en los siglos VIII VII A.C.
4. ¿Que elemento se puede considerar como eslabón entre el mito y el logos?
El elemento que se puede considerar es el elemento destino, con su carácter de necesidad, vino a ser el eslabón entre el mito y logos.
5. Segúnaristoteles, ¿quien es el iniciador de la filosofía y por que?
Según Aristóteles y la opinión general, a este personaje se le considera como el iniciador de filosofía por haber sido el primero que, al preguntarse sobre el origen y principios de las cosas, concreto, de manera objetiva, el problema con el cual daría comienzo la actitud filosófica que busca explicaciones racionales.
6. ¿Cualesson las dos afirmaciones de Tales de Mileto acerca del agua como principio de las cosas?
La primera afirmación es todavía una repercusión de las ideas mitológicas de los siglos VIII y VII a.C.
La segunda afirmación es la que contiene propiamente la solución que él propone al problema del arje. Tales consideran que el agua es la sustancia primordial, es decir el elemento primario de las cosas,sus observaciones lo llevaron a concluir que toda manifestación vital se da en ambiente de humedad y que todas las cosas son húmedas por naturaleza.
7. ¿Cual es el arje de las cosas según cada uno de los siguientes filosofos: Tales, Anaximenes, Anaximandro, Pitágoras?
Anaximenes: establece el aire como principio de todas las cosas. El aire, para que pueda fungir como constitutivo universal,necesita tener básicamente dos características: ser transformable y ser infinito. El aire es transformable, es decir, puede adoptar cualquier forma, como veremos después en la teoría de la evolución; el aire además es infinito y, por eso, no se agota en las múltiples transformaciones.
Anaximandro: para Anaximandro el principio de donde procede todas las cosas no puede ser una cosa determinada,como el agua, sino algo indeterminado, infinito, inmortal, que lo gobierna todo y el cual llama apeiron.
Pitágoras: hicieron muchos descubrimientos en el campo de las matemáticas, por el cual demostraron especial interés. He aquí algunos de ellos: la formación de progresiones por adición y multiplicación, la teoría de las proporciones, la conmensurabilidad entre la diagonal y los lados delcuadrado, etc. Este último descubrimiento se concreto en los conocimientos del teorema de Pitágoras.
8. ¿Que es el tetraktis según los pitagóricos?
Se llama el numero que, conteniendo los cuatro primeros, forma el más perfecto de todos, es el numero 10, pues 1 + 2 + 3 + 4 = 10... El tetraktis tiene en si la fuente y la raíz de la eterna naturaleza, ya que es el logos del universo, de loespiritual y de lo corporal.
9. ¿Cuales son los símbolos preferidos por Heráclito y por que?
Los símbolos son dos los preferidos por Heráclito: el rio y el fuego. En el primero hay movimiento y cambio que perciben los sentidos. En el segundo hay cambio que no es perceptible sensiblemente.
10. La solución aportada por Empedocles al problema del arje es solución pluralista, ¿por que?
La...
1. ¿Cuando se inicia la filosofía en occidente?
La filosofía se inicia en los finales del siglo VII principios del VI a.C. para esos momentos, crecía ya se habian delimitado ciertas zonas de dominio.
2. ¿Como se puede definir el mito en general?
Una determinación del mito puede ser la siguiente: conjunto de narraciones y doctrinas tradicionalesde los poetas acerca del mundo, los hombres y los dioses. En este coso, al atribuir las narraciones a los poetas nos estamos refiriendo especialmente a Homero y Hesiodo.
3. ¿Cuales son las fuentes principales de las narraciones míticas en la cultura griega?
Homero y Hesiodo ambos poetas con su respectivas obras, son la fuente principal de las narraciones míticas y doctrinas educativastradicionales (religiosa, técnica, morales etc.) que integran el corpus del saber griego en la etapa previa a la aparición de la filosofía, es decir en los siglos VIII VII A.C.
4. ¿Que elemento se puede considerar como eslabón entre el mito y el logos?
El elemento que se puede considerar es el elemento destino, con su carácter de necesidad, vino a ser el eslabón entre el mito y logos.
5. Segúnaristoteles, ¿quien es el iniciador de la filosofía y por que?
Según Aristóteles y la opinión general, a este personaje se le considera como el iniciador de filosofía por haber sido el primero que, al preguntarse sobre el origen y principios de las cosas, concreto, de manera objetiva, el problema con el cual daría comienzo la actitud filosófica que busca explicaciones racionales.
6. ¿Cualesson las dos afirmaciones de Tales de Mileto acerca del agua como principio de las cosas?
La primera afirmación es todavía una repercusión de las ideas mitológicas de los siglos VIII y VII a.C.
La segunda afirmación es la que contiene propiamente la solución que él propone al problema del arje. Tales consideran que el agua es la sustancia primordial, es decir el elemento primario de las cosas,sus observaciones lo llevaron a concluir que toda manifestación vital se da en ambiente de humedad y que todas las cosas son húmedas por naturaleza.
7. ¿Cual es el arje de las cosas según cada uno de los siguientes filosofos: Tales, Anaximenes, Anaximandro, Pitágoras?
Anaximenes: establece el aire como principio de todas las cosas. El aire, para que pueda fungir como constitutivo universal,necesita tener básicamente dos características: ser transformable y ser infinito. El aire es transformable, es decir, puede adoptar cualquier forma, como veremos después en la teoría de la evolución; el aire además es infinito y, por eso, no se agota en las múltiples transformaciones.
Anaximandro: para Anaximandro el principio de donde procede todas las cosas no puede ser una cosa determinada,como el agua, sino algo indeterminado, infinito, inmortal, que lo gobierna todo y el cual llama apeiron.
Pitágoras: hicieron muchos descubrimientos en el campo de las matemáticas, por el cual demostraron especial interés. He aquí algunos de ellos: la formación de progresiones por adición y multiplicación, la teoría de las proporciones, la conmensurabilidad entre la diagonal y los lados delcuadrado, etc. Este último descubrimiento se concreto en los conocimientos del teorema de Pitágoras.
8. ¿Que es el tetraktis según los pitagóricos?
Se llama el numero que, conteniendo los cuatro primeros, forma el más perfecto de todos, es el numero 10, pues 1 + 2 + 3 + 4 = 10... El tetraktis tiene en si la fuente y la raíz de la eterna naturaleza, ya que es el logos del universo, de loespiritual y de lo corporal.
9. ¿Cuales son los símbolos preferidos por Heráclito y por que?
Los símbolos son dos los preferidos por Heráclito: el rio y el fuego. En el primero hay movimiento y cambio que perciben los sentidos. En el segundo hay cambio que no es perceptible sensiblemente.
10. La solución aportada por Empedocles al problema del arje es solución pluralista, ¿por que?
La...
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