Trabajo De Filosofia
Páginas: 13 (3202 palabras)
Publicado: 25 de marzo de 2015
FACULTAD DE CIENCIAS AGROALIMENTARIAS Y DEL AMBIENTE
Departamento de Tecnología de Alimentos
(DETA)
Filosofía
Preparado por:
Yael Virginia Ortega Rodríguez………………………...2013-0043
Adolfo Zurielki Alcalá Gervacio………………………..2013-0415
Presentado a:
Prof. Zoilo Méndez
La Herradura
Santiago de los caballeros
Rep. Dom.
13-03-2015
ÍNDICE
1. INTRODUCCION 2
2. EL EMPIRISMO 3
2.1John Locke 3
2.2 Sus principales representantes fueron: 4
2.3 Clasificación de las ideas 5
2.4 Percepción y experiencia 5
2.5 Cualidades primarias y secundarias. 6
3. FRANCIS BACON 7
3.1 Agrupación de influencias 8
4. EL ANALISIS DEL CONOCIEMIENTO 9
4.1 Emmanuel Kant 10
4.2 Imposibilidad de la metafísica. 10
4.3 El criticismo kantiano y la ciencia 10
4.4 El criticismo kantiano y la moral 11
4.5 Kanty el idealismo trascendental 11
5. CONCLUSION 13
6. BIBLIOGRAFIA 14
1. INTRODUCCION
La filosofía es conocida por muchos como la ciencia que estudia el conocimiento, y tiene como objetivo la busque de la verdad y de dar respuestas a aquellas interrogantes que los científicos no pueden responder, pero debemos de tener en cuenta que para ello incidieron personajes importantes en el pasado esdecir, durante la trayectoria del avance de la filosofía, a medida que pasaba el tiempo seguían surgiendo nuevos filósofos y claro hasta llegar a esta época. Durante los siglos XVII y XVIII, surgen filósofos de ese tiempo entre los más destacados durante este periodo están:
John Locke.
Francis Bacon.
Enmanuel Kant.
Es importante conocer acerca de estos personajes de este periodo y suspensamientos filosóficos, tales como son, el empirismo, como se divide los cuatro ídolos, el análisis del conocimiento, y de que aportaron en el avance de la filosofía, además de aumentar los conocimientos.
2. EL EMPIRISMO
2.1 John Locke
John Locke nació en Wrington, Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Se educó en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se convirtió entutor y profesor de Griego y Retórica. Su epistemología teoría del conocimiento no cree en la existencia del innatismo, Se dice que nacemos sabiéndolos, y el determinismo, El determinismo es una doctrina filosófica que sostiene que todo acontecimiento físico, incluyendo el pensamiento y acciones humanas, están causalmente determinados por la irrompible cadena causa-consecuencia, y por tanto, elestado actual "determina" en algún sentido el futuro, considerando el conocimiento de origen sensorial, por lo que rechaza la idea absoluta en favor de la probabilística matemática.
Para Locke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué. Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos, porlo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo.
Cree en un Dios creador cercano a la concepción calvinista del gran relojero, basando su argumentación en nuestra propia existencia y en la imposibilidad de que la nada pueda producir el ser. Es decir, un Dios tal como lo describe el pensador racionalista, René Descartes, cuyas ideas se centraban másen la razón que en pruebas empíricas. En el Discurso del método, en la tercera parte del mismo. De la esencia divina solamente pueden ser conocidos los accidentes y sus designios solamente pueden ser advertidos a través de las leyes naturales.
Trata la religión como un asunto privado e individual, que afecta solamente a la relación del hombre con Dios, no a las relaciones humanas. En virtud deesta privatización el hombre se libera de su dependencia de las imposiciones eclesiásticas y sustrae la legitimidad confesional a la autoridad política, puesto que considera que no hay base bíblica para un estado cristiano.
Empirismo se desarrolla en Inglaterra como corriente opuesta al racionalismo. En su origen influye mucho el auge de la ciencia de la naturaleza y el desarrollo del método...
FACULTAD DE CIENCIAS AGROALIMENTARIAS Y DEL AMBIENTE
Departamento de Tecnología de Alimentos
(DETA)
Filosofía
Preparado por:
Yael Virginia Ortega Rodríguez………………………...2013-0043
Adolfo Zurielki Alcalá Gervacio………………………..2013-0415
Presentado a:
Prof. Zoilo Méndez
La Herradura
Santiago de los caballeros
Rep. Dom.
13-03-2015
ÍNDICE
1. INTRODUCCION 2
2. EL EMPIRISMO 3
2.1John Locke 3
2.2 Sus principales representantes fueron: 4
2.3 Clasificación de las ideas 5
2.4 Percepción y experiencia 5
2.5 Cualidades primarias y secundarias. 6
3. FRANCIS BACON 7
3.1 Agrupación de influencias 8
4. EL ANALISIS DEL CONOCIEMIENTO 9
4.1 Emmanuel Kant 10
4.2 Imposibilidad de la metafísica. 10
4.3 El criticismo kantiano y la ciencia 10
4.4 El criticismo kantiano y la moral 11
4.5 Kanty el idealismo trascendental 11
5. CONCLUSION 13
6. BIBLIOGRAFIA 14
1. INTRODUCCION
La filosofía es conocida por muchos como la ciencia que estudia el conocimiento, y tiene como objetivo la busque de la verdad y de dar respuestas a aquellas interrogantes que los científicos no pueden responder, pero debemos de tener en cuenta que para ello incidieron personajes importantes en el pasado esdecir, durante la trayectoria del avance de la filosofía, a medida que pasaba el tiempo seguían surgiendo nuevos filósofos y claro hasta llegar a esta época. Durante los siglos XVII y XVIII, surgen filósofos de ese tiempo entre los más destacados durante este periodo están:
John Locke.
Francis Bacon.
Enmanuel Kant.
Es importante conocer acerca de estos personajes de este periodo y suspensamientos filosóficos, tales como son, el empirismo, como se divide los cuatro ídolos, el análisis del conocimiento, y de que aportaron en el avance de la filosofía, además de aumentar los conocimientos.
2. EL EMPIRISMO
2.1 John Locke
John Locke nació en Wrington, Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Se educó en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se convirtió entutor y profesor de Griego y Retórica. Su epistemología teoría del conocimiento no cree en la existencia del innatismo, Se dice que nacemos sabiéndolos, y el determinismo, El determinismo es una doctrina filosófica que sostiene que todo acontecimiento físico, incluyendo el pensamiento y acciones humanas, están causalmente determinados por la irrompible cadena causa-consecuencia, y por tanto, elestado actual "determina" en algún sentido el futuro, considerando el conocimiento de origen sensorial, por lo que rechaza la idea absoluta en favor de la probabilística matemática.
Para Locke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué. Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos, porlo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo.
Cree en un Dios creador cercano a la concepción calvinista del gran relojero, basando su argumentación en nuestra propia existencia y en la imposibilidad de que la nada pueda producir el ser. Es decir, un Dios tal como lo describe el pensador racionalista, René Descartes, cuyas ideas se centraban másen la razón que en pruebas empíricas. En el Discurso del método, en la tercera parte del mismo. De la esencia divina solamente pueden ser conocidos los accidentes y sus designios solamente pueden ser advertidos a través de las leyes naturales.
Trata la religión como un asunto privado e individual, que afecta solamente a la relación del hombre con Dios, no a las relaciones humanas. En virtud deesta privatización el hombre se libera de su dependencia de las imposiciones eclesiásticas y sustrae la legitimidad confesional a la autoridad política, puesto que considera que no hay base bíblica para un estado cristiano.
Empirismo se desarrolla en Inglaterra como corriente opuesta al racionalismo. En su origen influye mucho el auge de la ciencia de la naturaleza y el desarrollo del método...
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