trabajo de filosofia

Páginas: 11 (2740 palabras) Publicado: 3 de mayo de 2015


“AÑO DE LA PROMOCION DE LA INDUSTRIA RESPONSABLE Y DEL COMPROMISO CLIMATICO”

UNIVERSIDAD DE HUANUCO
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS
E.A.P DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS



ARANA DAZA, Lucy
ZEGARRA LAVADO, Kevin
Tingo María - 2014



INTRODUCCION
EN EL PRESENTE TRABAJO MONOGRÁFICO, SE COMENTA Y SE DESCRIBE
EN FORMA SUCINTA Y CONCRETA, LO QUE ABARCA EL TEMA DE LOS PROBLEMAS FILOSOFICOSDEL DERECHO QUE SON LA ONTOLOGIA JURIDICA, LA AXIOLOGIA, LA LOGICA JURIDICA Y LOGICA JURIDICA TRASCENDENTAL.
ADEMÁS CON LA GRAN IMPORTANCIA QUE ABARCA ESTE TEMA; ASÍ
MISMO SE HA TRATADO DE INTEGRAR INFORMACIÓN QUE NOS SERVIRÁ
COMO BASE Y GRAN AYUDA PARA PROFUNDIZAR EN EL TEMA.























DEDICATORIA

PRIMERAMENTE A DIOS POR HABERNOS PERMITIDO LLEGAR
HASTA ESTE PUNTO Y HABERNOSDADO SALUD, POR SER EL
MANANTIAL DE VIDA Y DARNOS LO NECESARIO PARA SEGUIR
ADELANTE DÍA A DÍA  PARA LOGRAR NUESTROS OBJETIVOS,
ADEMÁS DE SU INFINITA BONDAD Y AMOR.

A NUESTRO MAESTRO POR SU GRAN APOYO Y MOTIVACIÓN
QUE BIENE OFRECENDONOS Y TRANSMITIRNOS DIA A DIA
Y LLEVANDONOS PASÓ A PASO EN EL APRENDIZAJE.






















LA ONTOLOGIA JURIDICA.-
La Ontología es el estudio delser en sí mismo. La ontología jurídica es la rama de la filosofía del Derecho encargada de fijar el ser del Derecho, es decir, cuál será el objeto sobre el que se va a filosofar. Nuestro tiempo ha visto desarrollarse varios sistemas de filosofías del ser con amplias coincidencias acerca de temas tales como la naturaleza del conocimiento, la estructura del mundo, el espíritu o la libertad. Más latendencia ontológica puede desarrollarse, en el pensamiento acerca del Derecho, en tres direcciones diversas qué inducen frecuentemente a confundir sus conclusiones y sus posiciones respecto al pensamiento propio de la reflexión filosófica.
Estas tres direcciones son las siguientes
-Una dirección ocupada de captar el objeto jurídico, o sea un conjunto de normas, de conductas, de instituciones y decriterios resolutivos de intereses contrapuestos, en un plano unitario integrado en el más alto nivel de la ciencia jurídica en sentido formal, o sea del saber propio de los juristas científicos, con un alcance de ontología regional en sentido Husserliano, ocupada en precisar ciertas estructuras ontológicas presupuestas en toda elaboración conceptual de cualquier ordenamiento jurídico concreto .-Otra dirección es la que entiende la pregunta ontológica por el sentido tradicional, según el cual el Derecho es algo real, entraña una significación práctica en la existencia humana, se da objetivamente por ciertas causas, para ciertos sujetos y para, ciertas finalidades, conocido todo lo cual en su conjunto podríamos estar en condiciones de expresar lo que el Derecho es. Esta dirección deámbito metafísico es capaz de integrar, asignándoles un lugar propio en una comprensión global, todos los, datos aportados por cualquier otro nivel de conocimiento con tal que expresen algo efectivamente real, o sea que efectivamente suceda en la experiencia jurídica.
-Un tercer tipo de ontología jurídica o que se reclama de tal denominación, es aquella que trata de asignarle, al Derecho un «ser»peculiar aunque abstractos, ajeno, a las experiencia; de los juristas tanto como a la comprensión de los filósofos, y que suele apoyarse, bien en un dogma extra filosófico, bien .en un absolutismo político, bien en alguna especial versión de un dogmatismo religioso. Obviamente esta posición es rarísima. Pero es preciso mencionarla en el caso de que asuma la denominación de «ontología jurídica», porejemplo, al desarrollar esta afirmación: «la justicia es el orden mismo del cosmos en cuanto hay en éste una orientación de las esencias, jerarquía apoyada en el Esencia Suprema del Creador», para concluir que «el Derecho es un ente cuya ontología
ha de comenzar por el análisis de estos dos elementos constitutivos : la salvación, cuyo esquema última es la idea luminosa de la justicia, y la...
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