Trabajo De Filosofía Antigua

Parte A:
-Lea la siguiente cita de la política de Aristóteles: “La Physis, teniendo en cuenta la necesidad de la conservación, ha creado a unos seres para mandar y a otros para obedecer. Ha querido, que el ser dotado de razón y de previsión mande como dueño, así como también que el ser capaz por sus facultades corporales de ejecutar las órdenes, obedezca como esclavo, y de estasuerte el interés del señor y el del esclavo se confunden”. Explique, apoyándose en su lectura del texto de Vernant, cuál es el concepto de Physis en Aristóteles, y por qué es el fundamento. ¿Por qué justifica la esclavitud peri phiseos (por naturaleza)?

-Justifique, utilizando el texto de Edipo, por qué el error por ignorancia (Amartía) no es lo mismo que el pecado. Explique elindividualismo ético y relaciónelo con el mito de la caverna.¿ por qué verdad, bien y belleza se identifican?

-Caracterice el ideal de isonomía, relaciónelo con la noción de equilibrio y con la hybris de Edipo. Incluya al menos una cita en su texto para demostrar su posición.

Respuestas parte A:

-El concepto de Physis en Aristóteles es la naturaleza, a partir de la cuál se fundamentan todas lascosas existentes. La naturaleza es el fundamento porque “lo que cada ser es, después de cumplirse el desarrollo, eso decimos que es su naturaleza” o sea que cada ser se sustenta en su naturaleza, vale decir un perro, un hombre, etc... y la causa final de esta naturaleza implícita en cada ser es la realización del mismo. Por ejemplo, la causa final de un niño es ser hombre, llegar a lacondición de hombre es su causa final es su perfección en relación con su Physis, con su naturaleza.
Es claro ver como bajo este mismo precepto Aristóteles funda su justificación de la esclavitud peri phiseos( por naturaleza) el esclavo no tiene relación política en la polis, su rol es netamente económico, vale decir dentro del hogar, esto no significa que componga, que forme parte de la ciudad, laisonomía no rige para él, aun así tanto es su importancia en este plano que el mismo Aristóteles dice que en la familia pobre el buey desempeña el papel del esclavo, con esto vemos su rol en la economía griega, solo en la economía. Pero esta labor no guarda relación con la polis, entendida clásicamente como el lugar del logos, el esclavo es por naturaleza esclavo, no hombre, no ciudadano, sunaturaleza es ser esclavo porque su causa final es ser esclavo, debe perfeccionarse dentro de su naturaleza, pero nunca dejará de ser esclavo, sería ir contra su naturaleza, al identificar su causa final y su Physis en la esclavitud, Aristóteles justifica la esclavitud peri phiseos (por naturaleza).

-El concepto de error por ignorancia (amartía) no es lo mismo que el pecado porque en la amartíano existe voluntad del error, de la falta, en cambio en el pecado (concepto del pensamiento judeo-cristiano) se ve una voluntad de pecar fundada en el libre albedrío, en la amartía no se sabe que se esta faltando a la ley (ya sea divina o de los hombres).Edipo no sabe que uno de esos hombres que mató en el camino es Layo, su padre, es más, no sabe siquiera que su padre es Layo, tampoco sabeque Yocasta es su madre, vale decir que estas faltas que Edipo cometió entran en el terreno de la amartía.
El individualismo ético se entiende como una moral por la cual un individuo debe actuar, por ejemplo la moral de la gloria y el honor en los hippéis, este individualismo ético lo vemos en el mito de la caverna cuando el hombre liberado de las cadenas, al ver la realidad, vuelve sobre suspasos en busca del resto para decirles la verdad.
Verdad, bien y belleza se identifican porque el bien según Platón es causa de la verdad, ambas son virtudes y son imitaciones de las ideas, ahí su relación causal.
- El ideal de isonomía tiene que ver con quienes componen la ciudad, por diferentes que sean en razón de su origen, de su categoría, de su función, aparecen en cierto modo...