trabajo de freire y namaste

Páginas: 7 (1711 palabras) Publicado: 18 de octubre de 2013
Trabajo práctico.

1. Después de la lectura del punto 9, capitulo 3 de Pablo Freire, realiza un gráfico que contenga todas las ideas del texto.
2. Leer con atención una novela dada por la docente y señala en ella las ideas pedagógicas que se pueda relacionar con Freire.
3. Elaborar un texto en el cual se relacione la teoría expresada por Freire relacionada articulada con la novela leída.Respuesta:

3) 1- Freire: “De allí el carácter desesperanzado, fatalista, antiutópico de tal ideología en la que se forja una educación fríamente tecnicista y que requiere un educador experto en la tarea de adaptación al mundo y no en la de su transformación. Un educador muy poco formador, mucho más un adiestrador, un transferidor de saberes”.

Namasté: “Todavía sentía esa bronca furiosa quele hacía transpirar las manos. Nunca pudo volver a saludar a la histérica de sexto, a quien nada le venía bien.
-Señorita, yo le entregué mis hojas para corregir y me falta una.
-Yo siempre devuelvo todo. Fíjate bien.
-Sí, ya me fijé, pero me falta el avestruz, que me costó tanto hacer, con plumas verdaderas y todo.
-¡Ah! ¿Vos eras la autora de ese pegote desprolijo?
No te lo devolví, para nobajarte la nota, así que lo tiré, mejor hacé otro para mañana que después te lo corrijo.
-Yo quiero mi avestruz- alcanzó a pronunciar en voz baja, ya lejos del escritorio.
No olvidaría nunca la angustia que le produjo el atropello de esa maestra, que se creyó con el derecho a romper su pequeña obra de arte”.

Opinión personal: La docente es nostálgica, ya que vive del pasado. Trata de negarlos cambios que ocurren en la modernidad, ya que los alumnos van desarrollando maneras prácticas de poner todos los nuevos conocimientos ó saberes que adquieren a través de los pasos de los años, para aplicarlos en la tarea que le dicta el docente.
Es importante que el docente sea comunicativo con los alumnos, para lograr entender los saberes transmitidos, ya que la comunicación es importanteporque se hace a través de dos personas ó más y que usan el dialogo, gestos, etc. Para lograr el conocimiento que se transfieren del docente al alumno usa el código lingüístico, que es emisor (docente) mensaje (saberes) receptor (alumno), el docente transmite mediante el relato sus saberes a los alumnos, por eso es necesaria la comunicación para poder transferir los saberes.
Esa falta decomunicación puede ser que el docente sea fatalista (pesimista), autoritario, amargado, etc, por eso cuando el alumno los recuerda en sus momentos de la educación son docentes olvidados, ausentes, malvados, etc.
En cambio, si el docente es comunicativo, alegre, confiable, etc, pero cuando necesite confianza va a recordar a la docente que le dio toda su confianza, fe, alegría, etc, para lograrsus objetivos.

2- Freire: “En verdad, preciso descartar como falsa la separación entre seriedad docente y afectividad. No es cierto, sobre todo desde el punto de vista democrático, que seré mejor profesor cuanto más severo, más frío, más distante e “incoloro” me pongo en mis relaciones con los alumnos, en el trato de los objetos cognoscibles que debo enseñar. La afectividad no está excluida de lacognoscibilidad. Lo que obviamente no puede permitir es que mi afectividad interfiera en el cumplimiento ético de mi deber de profesor, en el ejercicio de mi autoridad”.



Namasté: “El día que encuentres un muchacho como la gente, acordarte de este postulado que tu madre aprendió acariciando alumnos: los hombres de orejas grandes y tiernitas son buenas personas. Yo elegí a su padre por lasorejas y no me equivoqué, es un santo el pobre viejo…
-¿Sabés una cosa, viejita?-opinaba Juliana ya hecha toda una licenciada-. Si hubieras sido docente en yanquilandia, te habrían procesado por acoso, eso de andar tocando el cuerpo de los alumnos es delito en los países civilizados.
-¡Qué distorsionado está todo, Juliana! No se puede enseñar nada desde la distancia afectiva. Los seres humanos...
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