Trabajo de Guarani_

Ministerio de Educación y Cultura
“Colegio Técnico Kolping”

Guaraní Ñe’ê
Mbo’epy

“San Juan Ára”

Temimbo’enguéra

Bethania Chávez
Sannie Sosa
Naviri Peña
Ana Cristaldo
Isaac Macke

Mbo’ehara
Elida Sánchez

Mbo’esyry:
1º BTI

Ary: 2016







Fernando de la Mora-ParaguayÑepyrûmby

Ko tembiapo ñande ñañe’êta San Juan Ára rehegua, 24 jasypoteî ojegueromandu’a San Juan ára, ha pe vy’aguasu ojejapóva hérape oñepyrûmavoi 23 jasypoteîpyharépe. Añetehápe, kakuaáva, mitârusu ha mitâ ñane retâmegua vy’apópe ojapo opaichagua temira’â, tembi’u ha ñembosarái imandu’ávo upe karai marangatúre.
Ára 23 pyharépe oñepyrûma ojejapo umi temira’â.
Ko árape ojejapo heta tembi’u hañembosarái,
Techapyrârô; Paila jeherei, tata ári jehasa, yryra sỹi, Kambuchi jejoka,ha heta mbaé.
Ñaha’ârota jajapopa ñande rembiapo heta jepytaso ha py’apy maymava.

Introducción

En este trabajo vamos a hablar sobre el Día de San Juan, El 24 de junio se celebra el día de San Juan y los festejos que se realizan en su nombre ya se inician en la noche del 23 de junio. En verdad, adultos, jóvenes y niñosdel Paraguay rememoran con mucha alegría las diversas pruebas, comidas y juegos que se realizan en recordación del mencionado santo. El día 23, a la noche, ya se realizan las pruebas. 
En este día se hacen varias comidas típicas y juegos.
Por Ejemplo; Paila Jeherei, Tata Ari Jehasa, yryra Sỹi, Kambuchi Jejoka,y muchos cosas más.
Esperamos culminar nuestro trabajo con éxitos, poniendo empeño einterés de cada uno.







San Juan Ára Rehegua


24 jasypoteî ojegueromandu’a San Juan ára, ha pe vy’aguasu ojejapóva hérape oñepyrûmavoi 23 jasypoteîpyharépe. Añetehápe, kakuaáva, mitârusu ha mitâ ñane retâmegua vy’apópe ojapo opaichagua temira’â, tembi’u ha ñembosaráiimandu’ávo upe karai marangatúre.
El 24 de junio se celebra el día de San Juan y los festejos que se realizan en su nombre ya seinician en la noche del 23 de junio. En verdad, adultos, jóvenes y niños del Paraguay rememoran con mucha alegría las diversas pruebas, comidas y juegos que se realizan en recordación del mencionado santo.
 Ára 23 pyharépe oñepyrûma ojejapo umi temira’â. El día 23, a la noche, ya se realizan las pruebas. Techapyrârô (por ejemplo):
 
1. Peteî ryguasume (uru) oñeñongatuva’erâ peteî koty iñipytûvape haoîva’erâ upépe, okaru’ỹre, 24 aravo. Upéi, ára 24 asajépe, oñenohêva’erâ okápe ha ojereva’erâ hese umi omendaséva, avati raỹi ipópe; ha upépe ryguasume okarúvo peteîvagui, upéva ha’ehína upe omendátava pe arýpe.
Un gallo debe ser atrapado y mantenido en una pieza oscura por 24 horas, sin comer. Luego, el día 24 a la siesta, se lo suelta ante un grupo de personas que desean casarse y que tienengranos de maíz en la mano. Aquella persona de quien primero coma el gallo, esa se casará ese año.
 
2. Peteî ryguasumeoñeñongatuva’erâ peteî koty iñipytûvape ha oîva’erâ upépe, okaru’ỹre, 24 aravo. Upéi, ára 24 asajépe, ojerahava’erâ chupe ambue kotýpe oîhame ijerére: kuâirû, pirapire, ryguasu rupi’a ha okêndavoka. Ko’â irundy mba’e ojehaitypova’erâ avati raỹi apytépe. Ryguasume ho’uraêramo avati,kuâirû oîhágui, upéva he’ise ñemenda pe arýpe; ho’uraêrô avati, pirapire oîhágui, upéva he’ise ojerekotaha heta pirapire pe arýpe; ho’uraêro avati, ryguasu rupi’a oîhágui, péva katu naiporâi, he’ise po’a’ỹ pe arýpe; ha ho’úramo avati, okendavoka oîhagui, upéva he’ise óga pyahu ojerekotaha.
Un gallo debe ser atrapado y mantenido en una pieza oscura por 24 horas, sin comer. Luego, el día 24 a lasiesta, se lo libera en una pieza dónde, alrededor del gallo, se ubican: un anillo, una moneda, un huevo de gallina y una llave; rodeadas de granos de maíz. Si el gallo come primero de lugar donde está el anillo, eso significa que habrá casamiento ese año; si primero come del lugar donde se halla la moneda, eso significa que se poseerá mucho dinero ese año; si primero come del lugar donde está el...