Trabajo de Historia Medieval completo


Trabajo de Historia Medieval



Trabajo Práctico Asignado a Grupo:

Resumen de Capítulo I de Libro II de la Parte Segunda,”La Formación de los Vínculos de Dependencia” de la obra “La Sociedad Feudal”
Autor: Marc Bloch

Título Original: “La Societé Féodale, La formation des liens de dépendance”

Fecha de Publicación:
Fecha y lugar de edición de copia: 1979, México DFEditorial: UTEHA SA

Integrantes: Vera, Celeste
Canto Torrens, Pilar
Teves, Cecilia M.
Neme, Carlos

Cátedra: Historia Medieval

Facultad de Filosofía y Letras. UNT
Tucumán, Febrero de año 2014“…el historiador no tiene nada de hombre libre. Sabe del pasado, sólo lo que el mismo pasado quiere confiarle.”
Marc Boch















INTRODUCCION


Este trabajo pretende hacer una síntesis de lo expuesto por el autor en el capítulo de referencia, manteniendo la mirada y el criterio que el mismo expresa en suIntroducción. En ella asignamos relevancia a cuestiones tales como " comunidad de hábitos mentales y sociales ", " modos de pensar " y " el análisis y la explicación de una estructura social y de sus relaciones "; destacados que marcan un espíritu en la obra, y es la razón por la cual elegimos de entre todos, este capítulo.











LIBRO II
El Vasallaje y el Feudo

CAPITULO PRIMERO
El homenaje delVasallo

Comenzando con el análisis, el capítulo está dividido en seis puntos, cada uno expuesto en este trabajo:

I) El Hombre de otro Hombre

El “Ser Hombre de otro Hombre”, es la expresión de la dependencia personal, dice Marc Bloch, fuese cual fuese la naturaleza jurídica exacta del vínculo, es decir se refiere a la subordinación de un individuo a otro.
El vínculo de vasallaje es una delas relaciones más significativas entre las relaciones de dependencia, estudiándola primero, en las zonas más feudalizadas de Europa, el corazón del antiguo Imperio Carolingio, el norte de Francia y la Suabia de Alemania.






II) El Homenaje en la Era Feudal

El autor analiza los detalles de la ceremonia que recibía el nombre de Homenaje, es decir la sumisión o subordinación y protección deun hombre a otro, llamado vasallo, o hasta principios del siglo XII, encomendado. El autor plantea que este rito, aunque carecía de toda señal cristiana en una sociedad donde no se admitía por válida una promesa que no tuviese a DIOS por garantía, nunca fue modificado, aunque en el periodo Carolingio, un segundo rito se le superpuso, con la mano extendida sobre los evangelios u alguna reliquia.,por lo que el ceremonial quedo dividido en dos fases.
A diferencia del Homenaje que no era renovado, esta manera de fidelidad podía ser discutida con respecto a la misma persona; existían muchos actos de fe Sin Homenaje, en cambio, no se conoce Homenaje sin fe, y donde la fe del vasallo era unilateral. El vinculo duraba tanto como las vidas relacionadas; donde la muerte ponía fin a una ootra, pero en la práctica, el vasallaje se trasformo en condición hereditaria.
El Homenaje no podía ser rendido ni aceptado por procuración. Era el verdadero creador de la relación de vasallaje, bajo su doble aspecto de dependencia y protección.
En la práctica el vasallaje se matizaba con otras obligaciones particulares, y era la forma de dependencia propia de las clases superiores.
III) LaGénesis de las relaciones de dependencia personal

Fue en la Galia, después del hundimiento del Imperio Romano, donde los marcos sociales flaquearon, donde estas formas de dependencia dieron origen a instituciones jurídicas, contextualizando que en la época Merovingia, ni el Estado, ni el linaje eran garantías suficientes, por lo que el débil sentía la necesidad de lanzarse en subordinación de...