trabajo de historia

1- Desde los principios de la educación en nuestro país, la escuela y el Estado se han esforzado por construir en sus alumnos la idea del nacionalismo, como una construcción ideológica argumentando que este contribuye al orden social, presentando a nuestra identidad como una unidad integrada y homogénea. A partir de esta idea niega a lo diverso como componente del “nosotros”, lo percibe comoalgo amenazador.
Desde el siglo XX y fines del siglo XIX, podemos ver que desde la políticas educativas, se ha intentado homogeneizar y unificar los componentes de la nación e imponer la idea de un pasado común y crear una “conciencia de pertenencia”, hasta 1910 se postula reiteradamente en las propuestas de desarrollo de contenidos y los programas de historia la existencia de este origen {único ycomún y el rechazo por la herencia colonial y por lo tradicional en general, constituyendo lo militar como un merito en si mismo.
En este periodo ya no será el hombre del interior visto como enemigo, sino el inmigrante quien será caracterizado como “anarquista y apátrida”
Aquí el inmigrante debe asimilar el sentimiento nacional o estará fuera de el.
Los programas escolares tratan el tema de lasmigraciones con una visión muy simple o por medio de menciones que elogian a nuestro país por las políticas migratorias que facilito la constitución Argentina.
A los largo del tiempo, aproximándonos a 1930 se acentúan estos sentimientos y también lo militar, acrecentando la xenofobia que percibe al migrante, como “el otro”, por ende, una amenaza a la continuidad de los valores nacionalistas.Todo esto, por supuesto, repercute en la educación.
Con el correr de los años, y los diferentes gobiernos del país, podemos contemplar en lo que se refiere a educación, políticas escolares, diseños curriculares y programas de asignaturas, que las otras culturas, el inmigrante, las migraciones, etc. Son temas tratados, o simplemente nombrados, como culturas aisladas, refiriéndose mediante lacaracterización de lo otro a lo diverso, sin la intención de profundizar en estas otras culturas, por lo cual, aunque en la actualidad los programas escolares propongan el estudio de diferentes culturas, si no se profundiza, no se puede predicar el respeto por lo que no se conoce.
Toda esta “pobre” y “simple” profundización del tema migraciones en el colegio y la diferencia establecida entre “nosotros”y “los otros” es por que “el otro”, el migrante es tomado como una amenaza a los valores nacionales, que defiende el nacionalismo, estableciendo así una brecha entre quien es originario de este país y quien migró hacia aquí.


2-
“Entre fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX la unificación nacional y la conformación de un sistema jurídico- legal aparecen como los objetivos prioritariosdel proyecto hegemónico. El intento de homogeneizar y unificar los componentes de la nación se relaciona indudablemente con la intención de conservadores y liberales de imponer la idea de un pasado común y crear una “conciencia de pertenencia”
“la historia debe fomentar la identificación del niño con los valores nacionales y exaltar los personajes históricos”
“hasta 1910 se postulareiteradamente en las propuestas de desarrollo de contenidos y los programas de historia la existencia de un origen único y común, el rechazo por la herencia colonial y por lo tradicional en general. En las propuestas se reafirman valores “autóctonos” que identifican a la “patria”. Entre estos, el mas reiterado es el “valor y heroísmo que identifica a sus “hijos”, constituyéndose en general “lo militar” en unmerito en si mismo”
“las reiteradas apelaciones al nacionalismo, en los programas escolares, en discursos, conferencias y comentarios, adquieren un sentido de afirmación de la uniformidad a la que el inmigrante debe “asimilarse”. O se forma parte del “espíritu colectivo” o se está fuera de el”.
“ mas alla de las menciones en los discursos generales, el tema de las migraciones aparentemente no...