Trabajo De Investigación Etgráfica

ESCUELA PARA LA INNOVACIÓN EDUCATIVA
U.N.S.E.

SEMINARIO DE INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA EDUCATIVA

PROFESORA: Patricia Arenas

APELLIDO Y NOMBRE: AGUSTI BARRERA, María Eugenia D.N.I.: 30242846
FESSIA, Paula Cecilia D.N.I.: 24779529

COMISIÓN: DOS

SEDE: CEYFE CÓRDOBA

UNIDAD N°1
1) RECUPERE ELCONCEPTO QUE GUBER CONSTRUYE ACERCA DE LA ETNOGRAFÍA EN SUTRIPLE ACEPCIÓN.

Una comprensión de la etnografía requiere una comprensión de la disciplina de la Antroplogía. Es más que una herramienta de recolección de datos y no es equivalente a la observación participante que la sociología integra como técnica. Tampoco es sólo un método. Es un “enfoque” o una “perspectiva”, algo que empalma con método y con teoría, pero que no agota los problemas de uno yde otro.
La etnografía se ha definido como una “teoría de la descripción”. La etnografía presentada como un instrumento metodológico-técnico, aparece dependiendo de otros marcos teóricos que sustenten la investigación, quedando atrapada en la discusión acerca de las ventajas y desventajas de los métodos y técnicas cualitativos de investigación, con relación a los cuantitativos.
Unarevisión histórica indica que “etnografía” fue y es un término polisémico. La etnografía supone la producción de un tipo de conocimiento social ligado a una pregunta estructurante, originalmente vinculada al proyecto de la antropología. Dicha acepción permitirá argumentar contra la idea de etnografía como una opción metodológico-instrumental.
La etnografía tiene una triple acepción: como método, comodisciplina y como nuevo pacto cognitivo. Rosana Guber muestra en su texto que la etnografía, en su triple acepción de enfoque, método, y texto, es un medio para lograrlo. Como enfoque, la etnografía es una concepción y una práctica de conocimiento que busca comprender los fenómenos sociales desde la perspectiva de sus miembros (actores, agentes, etc.) La especifidad de este enfoque correspondeal elemento distintivo de las Ciencias Sociales: “la descripción”. Estas ciencias observan tres niveles de comprensión: el reporte (el “qué”), la explicación (el “por qué”) y la descripción (el “cómo es” para ellos). Un investigador social difícilmente entienda una acción sin comprender los términos en la que la caracterizan sus protagonistas. Mientras la explicación y el reporte dependen de suajuste a los hechos, la descripción depende de su ajuste a la perspectiva nativa de los “miembros” de un grupo social. El sentido de “descripción” corresponde a lo que suele llamarse “interpretación”. En este tipo de descripción/interpretación, adoptar un enfoque etnográfico es elaborar una representación coherente de lo que piensan y dicen los nativos, de modo que esa “descripción” no es ni elmundo de los nativos, ni cómo es el mundo para ellos, sino una conclusión interpretativa que elabora el investigador. Las etnografías no sólo reportan el objeto empírico de investigación, (un pueblo, una cultura, una sociedad) sino que constituyen la interpretación/descripción sobre lo que el investigador vio y escuchó. La etnografía es el conjunto de actividades que se suele designar como “trabajode campo” y cuyo resultado se emplea como evidencia para la descripción. Los fundamentos y características de esta “flexibilidad” radican en que son los actores y no el investigador, los privilegiados al expresar en palabras y prácticas el sentido de su vida, sus hechos extraordinarios y su devenir. El investigador debe recorrer el camino del des-conocimiento al re-conocimiento. Este proceso tienedos aspectos:
* El investigador parte de una ignorancia metodológica y se aproxima a la realidad que estudia para conocerla.
* El investigador se propone interpretar/describir una cultura para hacerla inteligible ante quienes no pertenecen a ella.
La flexibilidad del trabajo de campo etnográfico sirve para advertir lo imprevisible, lo que para uno “no tiene sentido”. Dado que...