Trabajo de investigación Filosofia

UNIVERSIDAD DE SAN JOSÉ
SEDE SAN RAMÓN


Tema de Investigación:

Derecho e Historia.
Materialismo Histórico: Karl Max.
Romanticismo Jurídico: F.K.V. Savigny



Alumnos:
Joselyne Corrales Alfaro
Jonathan Corrales Barrantes

Tabla de Contenido






Introducción

En el presente trabajo se pretende abarcar ciertos conceptos y aplicaciones que algunos juristasdieron al “Materialismo histórico” y “Romanticismo Jurídico”, este último, conocido también como “Historicismo Jurídico”, procurando mostrar en gran parte, su desarrollo a través de la historia, y su importancia dentro del marco jurídico en la sociedad desde sus inicios.

Ha nacido la necesidad de estudiar estos dos conceptos para así tener un conocimiento riguroso de la actividadfilosófica y política de estos tiempos presentes desde el punto materialista histórico jurídico y a la vez conocer las diversas sociedades que han tenido que aprovecharse de la costumbre y posteriormente del derecho positivo. Llegados a este punto hemos de notar que muchas ciencias toman a la sociedad como objeto de estudio, y es precisamente en este punto que la historia del derecho hace distinción en elaspecto que nos ha regido, “voluntad popular” han creado derecho. También encontraremos en su contenido lo que es el materialismo histórico, y su estudio de la historia humana para resolver el conflicto que hay en diversas ramas como la sociología.







El Materialismo Histórico (Karl Marx)

1.1 Vida y Obras de Karl Marx

Karl Marx nació en Tréveris (Alemania) en 1818.Estudió la carrera de Derecho pero su gran pasión fue la Historia y la Filosofía (precisamente su tesis doctoral versó sobre los atomistas). Finalizados sus estudios universitarios empezó a trabajar en el año 1842 como redactor del periódico La Gaceta del Rhin; en este diario escribió artículos en los cuales hacía una denuncia de la situación social y laboral de los trabajadores asalariados.Esta denuncia motivó el que el periódico fuese cerrado por las autoridades gubernativas. En 1843 se marcha a París y entra en contacto con corrientes de pensamiento socialistas y comunistas; conoce a Proudhon, a Bakunin, y a quien sería su gran amigo y colaborador Federico Engels (1820-1895). Después de ser expulsado en repetidas casiones (de París, de Bruselas) y de pasar por una calamitosasituación económica se traslada en 1850 a Londres donde se establece de manera definitiva. Murió en esta ciudad en el año 1883.
Entre sus obras destacamos las siguientes:
Crítica de la Filosofía del Estado de Hegel, publicada en 1843; su primera obra.
Contribución a la Crítica de la Filosofía del Derecho de Hegel, publicada en 1844, y de la cual habla Marx en el texto objeto del comentario.Manuscritos Made Economía y Filosofía, escrita en 1844 pero publicada después de su muerte.
La Sagrada Familia, publicada en 1845.
La Ideología Alemana, publicada en 1846.
Contribución a la Crítica de la Economía Política, publicada en 1859, y cuyo prólogo es el texto incluido en nuestro libro de textos. En este prólogo aparece formulado el llamado materialismo histórico o concepciónmaterialista de la historia.
El Capital,su obra más conocida. El primer tomo de esta magna obra fue escrito por Marx y se publicó en 1867; el segundo tomo apareció en 1884; el tercer tomo fue publicado en 1894; Marx murió dejando incompleto el segundo tomo; fue F. Engels quien lo completó y, además, el autor y responsable del tercer tomo.

1.2 Concepto: El Materialismo Histórico

Cuando hablamosde "materialismo histórico" nos estamos refiriendo a la filosofia de Karl Max. El Materialismo histórico encuentra su primera formulación en la obra titulada La Sagrada Familia (1845); una exposición más amplia aparece en Miseria de la filosofía (1847) y en El Manifiesto Comunista (1848); de forma resumida aparece en el prólogo de la obra Contribución a la crítica de la economía política...