TRABAJO DE INVESTIGACION HISTORIS DE LA BIBLIA
DIPLOMA EN MINISTERIO CRISTIANO
PROGRAMA QUINCENAL
INVESTIGACION SOBRE HISTORIA DE LA BIBLIA
EN CUMPLIMIENTO PARCIAL DEL CURSO
TECNICAS DE ESTUDIO E INVESTIGACION
POR
JOSIAS HUMBERTO VELASQUEZ PEREZ
TONY WILFRIDO VELASQUEZ PEREZ
AGUA SEMBRADA, 28 DE MARZO DEL 2015
INDICE
INTRODUCCION…………………………………………………………………………………………….…...……3
LABIALIA……………………………………………………………………………………………………..….......…4
Definiremos la palabra biblia………………………………………………………………………………………………..….4
Etimología………………………………………………………………………………………………….………………….………..4
Teológicamente………………………………………………………………………………………………………………-………4
BREBE HISTORIA DE LA BILLBIA………………………………………………………………………….…...4
La biblia antes de la biblia………………………………………………………………………………………………….….…4
El torno al fuego del campamento……………………………………………………………………………………...…...5Traducciones y documentos del tiempo del éxodo y de la conquista de Canaán……………………..5
Textos del periodo de la monarquía…………………………………………………………………………………..…….5
Primeras síntesis de la historia nacional Yahvista y Elhoísta………………………………………………….…6
EL ANTIGUO TESTAMENTO………………………………………………………………………………………7
EL DÍA DE HOY…………………………………………………………………………………………………..……..8
CANONIZACIÓN DE LOS LIBROS DELAT…………………………………………………………………..9
EL NUEVO TESTAMENTO………………………………………………………………………………………....9
LOS PRIMEROS NUEVOS TESTAMENTOS……………………………………………………………….…9
CANONIZACIÓN DE LOS LIBROS DEL NT……………………………………………………………….….9
TRADUCCIONES Y VERSIONES ANTIGUAS……………………………………………………………….10
LA HISTORIA SEGÚN WIKIPEDIA…………………………………………………………………………….10
PARA NOSOTROS LOS CRISTIANOS………………………………………………………………………..12
LAS DIVISIONES DE LABIBLIA………………………………………………………………………………..13
CONCLUSIONES……………………………………………………………………………………………………..14
RECOMENDACIONES………………………………………………………………………………………………15
BIBLIOGRAFIAS……………………………………………………………………………………………………….16
INTRODUCCION
En nuestra contexto de la biblia hay muchas traducciones, en diferentes idiomas y formas pero hoy iremos más haya, conociendo la historia de los antiguos escritos, que hoy tenemos a la mano como BIBLIA. No hubo ningún intento hasta el 150 DC. Laherejía de Marción—rechazó el Antiguo Testamento y muchos de los libros del Nuevo Testamento. El Canon Muratoriano—descubierto en 1740 por L.A. Muratori —contiene una lista de libros del NT que datan del 190 DC: Los cuatro evangelios, 13 cartas de Pablo, Judas, 1 y 2 de Juan y el Apocalipsis. 250 DC—La iglesia rechazó algunos libros—El Nuevo Testamento apócrifo, aceptó algunos libros y continuócuestionando otros como Hebreos, Santiago, Judas, 2 de Pedro, 2 y 3 de Juan, y Apocalipsis. El Obispo Atanasio—hace una lista de 27 libros en una carta fechada el 367. Esta lista fue formalmente aceptada en el concilio de Hipona el 393 y el concilio de Cartago en el 397.
El canon de la Biblia que conocemos hoy fue sancionado por la Iglesia católica, bajo el pontificado de san Dámaso I, en el Sínodo deRoma del año 382, y esta versión es la que Jerónimo de Estridón tradujo al latín. Dicho canon
consta de 73 libros: 46 constitutivos del llamado Antiguo Testamento, incluyendo 7 libros llamados actualmente Deuterocanónicos (Tobit, Judit, I Macabeos, II Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico y Baruc) ―que han sido impugnados por judíos y protestantes― y 27 del Nuevo Testamento. Fue confirmado en elConcilio de Hipona en el año 393, y ratificado en el Concilio III de Cartago (en el año 397), y el IV Concilio de Cartago, en el año 419.
Cuando reformadores protestantes lo impugnaron, el canon católico fue nuevamente confirmado por decreto en la cuarta sesión del Concilio de Trento del 8 de abril de 1546. Ninguna de estas decisiones fue reconocida ni asumida por muchos protestantes, surgidos apartir del siglo XVI, ni por distintas denominaciones vinculadas al protestantismo surgidas a partir del siglo XIX. El canon de las biblias cristianas ortodoxas es aún más amplio que el canon de las biblias católicas romanas, e incluye el Salmo 151, la Oración de Manasés, el Libro III de...
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