Trabajo De Religi N


Trabajo De Religión



Integrantes: Elizabeth Ramírez
Nayelis Santana
Yalibeth Coronado
Nayelis Vizcaíno


Profesor: Eduardo Cuadrado


Grado: 9°a

Institución Educativa Departamental Gabriel García Márquez

Aracataca –Magdalena


2015
INTRODUCCION

Este trabajo es realizado con el fin de reconocer y evidenciar la relación o relaciones existentes entre la religión y la política. Iniciando en larelación paralela que existe entre estos dos conceptos, ya que el inicio o comienzo de la política parte de la religión siendo esta la base lo que serían las reglas, leyes, estatutos de los pueblos.
Partiendo de la religión como el principio del poder de gobernación y autoridad de pueblos o masas. Sin dejar de lado las diferencias de estos dos asuntos totalmente distintos debido a la dimensiónque ambas abarcan.













JUSTIFICACION

Este trabajo es presentado y justificado bajo los conceptos de la religión y la política realizada para plantear, debatir, discutir y proponer conceptos, pensamientos y definiciones de ideologías a través de las distintas formas de pensamientos y atreves de las culturas en las cuales se desarrollan y se viven la política y la religión. Se realizatambién como forma de participación y obtención de nuevos conocimientos y aprendizajes basados en la investigación de orígenes de la política en el mundo.














OBJETIVO

Un exhaustivo estudio realizado por investigadores revela que un 65% de investigadores nacionales se declara creyente en Dios, el 60% es católico y el 46% se considera “muy religioso”. Y solo un 26% se declara no tener religión.Pero a pesar de la impronta religiosa, un extenso sector de senadores y diputados, la mayoría afirma que votaría a favor de los proyectos de fertilización asistida en 84% ,identidad de género 75% ,despenalización del aborto en las primeras doce semanas de gestación 64% iniciativa resistida por la jerarquía católica, cuyo tratamiento quedo pendiente para este año .Los datos que surgen de unaencuesta a diputados y senadores realizadas por un centro de estudios a la que accedieron revelan las posiciones personales de los legisladores, pero no pueden ser trasladados mecánicamente a como votara cada uno de ellos en el recinto cuando los proyectos sean discutidos.









CONTENIDO
¿Qué distancia o separación debe existir entre política y religión? ¿El creyente que actúa en política debeseguir exclusivamente sus principios? ¿Hasta qué punto debe obedecer a esos valores? Responden Jean-Yves Calvez y Antonio M. Baggio.
Claves
- No se pueden transformar en ley los principios morales propios de un grupo religioso.
- Ante el cuestionamiento a ciertas conductas morales, la prioridad la tiene la paz civil que es un bien que siempre debe ser defendido.
- Los derechos humanos son una buenabase ética, pues su origen es cristiano.
Mientras muchos se apresuraban hace algunos años a firmar la partida de defunción tanto de la religión como de la política, ambas realidades parecen estar hoy más vivas que antes. Claro que el panorama cada vez más amplio y plural desafía a una permanente búsqueda de espacios de diálogo entre estas dos dimensiones fundamentales de nuestra existencia.Reproducimos aquí una síntesis del rico debate organizado en Buenos Aires, a fines de julio, por Ciudad nueva y el Movimiento Políticos por la Unidad. En este evento, dos politólogos, el sociólogo Jean-Yves Calvez, jesuita francés, y el filósofo Antonio María Baggio, italiano, respondieron las preguntas de quienes firman esta nota.
-A lo largo de la historia, política y religión han tenido encuentros; yen la modernidad, sobre todo desencuentros. Hoy resulta claro que estos dos ámbitos deben reconocer su mutua autonomía. Por otra parte, cuando esa distancia se transforma en divorcio, se verifica el empobrecimiento de ambas. ¿Por qué es necesaria, entonces, la autonomía y por qué es conveniente que no haya un divorcio?
Calvez: Hay que emplear con cuidado palabras tan genéricas, porque en todo...