trabajo de religion
Páginas: 5 (1215 palabras)
Publicado: 4 de octubre de 2015
COMUNIDAD EDUCATIVA LUX MUNDI
ESTUDIANTE
HILLARY ELENA SANTANA PAULINO
PROFESOR
RANFIS
TEMA
REVELACION PROGRESIVA DE DIOS
ASIGNATURA
EDUCACION EN LA FE
MATRICULA
14-102
FECHA DE ENTREGA
1 DE NOVIEMBRE DEL 2014
INTRODUCCION
Puesto que el hombre por sus propias fuerzas, no es capaz de conocer a Dios, es preciso que el creador tome la iniciativaen darse a conocer. Lo hace como una expresión de pura gracia, pues la deidad no tiene, necesidad de tener comunión con los seres humanos; ya existe participación perfecta entre los miembros de la deidad desde la eternidad. Se revelaba para el beneficio de los hombres a fin de que le conozcan personalmente, sus pecados sean perdonados y la comunión con él sea restaurada. El privilegio más grandede la humanidad es conocer a Dios, glorificarle y disfrutar eternamente de El. La revelación de Dios toma dos formas: la General y la especial. Se apreciará la revelación General a través de la creación o sea, a través de la naturaleza, a través de la constitución del ser humano y de la historia. La especial se encuenta en las sagradas escrituras, en Cristo y en la experiencia cristianaconsideraremos las dos categorías en este trabajo.
la revelación general y la revelación especial
La revelación general y la revelación especial son dos formas por las cuales Dios ha escogido revelarse a la humanidad. La revelación general se refiere a las verdades generales que pueden ser conocidas de Dios a través de la naturaleza. La revelación especial se refiere alas verdades más específicas que pueden ser conocidas de Dios a través de lo sobrenatural.
las diferentes formas de relevaciones
Una forma de revelación se refiere a la predicción del futuro a través de la consulta del oráculo (Jos 7,14-15). Pero especialmente la interpretación de los sueños adquiere su propio valor (Gn 37 5ss; 41, lss), ya que el anuncio del futuro se hace prescindiendo de laintervención del interesado. Por eso se le atribuía a los lugares, especialmente a los santuarios, un significado importante (1 Re3, 4ss).
A estas dos formas hay que añadir la palabra profética, capaz de indagar el futuro en relación con el señorío de Dios sobre el futuro. Otra forma de revelación es el signo, una prueba capaz de legitimar una misión divina (Ex 4).
Más allá de ciertassemejanzas, la revelación bíblica se caracteriza por su morfología particular. La estructura fundamental de la revelación del Antiguo Testamento es la auto comunicación de Dios que se dirige a la libertad responsorial del hombre.
Las revelaciones que sucedieron para el nacimiento de Jesús
La forma primordial de la revelación especial es la Persona de Jesucristo. Dios se hizo un serhumano (Juan 1:1,14). Hebreos 1:1-3 lo resume mejor, “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo… el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia.” Dios llegó a ser un ser humano, en la Persona de Jesucristo, para identificarse con nosotros, para darnos unejemplo, para enseñarnos, para revelarse a nosotros, y con más importancia, para proveernos la salvación por humillarse a través de la muerte de cruz (Filipenses 2:6-8). Jesucristo es la primordial “revelación especial” de Dios.
Las citas bíblicas sobre la revelaciones que sucedieron para el nacimiento de Jesús
(Génesis 3:8) Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto al aire deldía: y escondiese el hombre y su mujer de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.
(Éxodo 3:1-4) Apacentando Moisés las ovejas de Jetro su suegro, sacerdote de Madián, llevó las ovejas a través del desierto, y llegó hasta Horeb, monte de Dios.
2 Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la...
COMUNIDAD EDUCATIVA LUX MUNDI
ESTUDIANTE
HILLARY ELENA SANTANA PAULINO
PROFESOR
RANFIS
TEMA
REVELACION PROGRESIVA DE DIOS
ASIGNATURA
EDUCACION EN LA FE
MATRICULA
14-102
FECHA DE ENTREGA
1 DE NOVIEMBRE DEL 2014
INTRODUCCION
Puesto que el hombre por sus propias fuerzas, no es capaz de conocer a Dios, es preciso que el creador tome la iniciativaen darse a conocer. Lo hace como una expresión de pura gracia, pues la deidad no tiene, necesidad de tener comunión con los seres humanos; ya existe participación perfecta entre los miembros de la deidad desde la eternidad. Se revelaba para el beneficio de los hombres a fin de que le conozcan personalmente, sus pecados sean perdonados y la comunión con él sea restaurada. El privilegio más grandede la humanidad es conocer a Dios, glorificarle y disfrutar eternamente de El. La revelación de Dios toma dos formas: la General y la especial. Se apreciará la revelación General a través de la creación o sea, a través de la naturaleza, a través de la constitución del ser humano y de la historia. La especial se encuenta en las sagradas escrituras, en Cristo y en la experiencia cristianaconsideraremos las dos categorías en este trabajo.
la revelación general y la revelación especial
La revelación general y la revelación especial son dos formas por las cuales Dios ha escogido revelarse a la humanidad. La revelación general se refiere a las verdades generales que pueden ser conocidas de Dios a través de la naturaleza. La revelación especial se refiere alas verdades más específicas que pueden ser conocidas de Dios a través de lo sobrenatural.
las diferentes formas de relevaciones
Una forma de revelación se refiere a la predicción del futuro a través de la consulta del oráculo (Jos 7,14-15). Pero especialmente la interpretación de los sueños adquiere su propio valor (Gn 37 5ss; 41, lss), ya que el anuncio del futuro se hace prescindiendo de laintervención del interesado. Por eso se le atribuía a los lugares, especialmente a los santuarios, un significado importante (1 Re3, 4ss).
A estas dos formas hay que añadir la palabra profética, capaz de indagar el futuro en relación con el señorío de Dios sobre el futuro. Otra forma de revelación es el signo, una prueba capaz de legitimar una misión divina (Ex 4).
Más allá de ciertassemejanzas, la revelación bíblica se caracteriza por su morfología particular. La estructura fundamental de la revelación del Antiguo Testamento es la auto comunicación de Dios que se dirige a la libertad responsorial del hombre.
Las revelaciones que sucedieron para el nacimiento de Jesús
La forma primordial de la revelación especial es la Persona de Jesucristo. Dios se hizo un serhumano (Juan 1:1,14). Hebreos 1:1-3 lo resume mejor, “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo… el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia.” Dios llegó a ser un ser humano, en la Persona de Jesucristo, para identificarse con nosotros, para darnos unejemplo, para enseñarnos, para revelarse a nosotros, y con más importancia, para proveernos la salvación por humillarse a través de la muerte de cruz (Filipenses 2:6-8). Jesucristo es la primordial “revelación especial” de Dios.
Las citas bíblicas sobre la revelaciones que sucedieron para el nacimiento de Jesús
(Génesis 3:8) Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto al aire deldía: y escondiese el hombre y su mujer de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.
(Éxodo 3:1-4) Apacentando Moisés las ovejas de Jetro su suegro, sacerdote de Madián, llevó las ovejas a través del desierto, y llegó hasta Horeb, monte de Dios.
2 Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la...
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