TRABAJO DE YURUPARY

TRABAJO DE YURUPARY




NOMBRE Y APELLIDO
MARIA PAULA GONZALEZ PATERNINA




INSTITUCION EDUCATIVA TECNICO INDUSTRIAL
ANTONIO PRIETO




SINCELEJO –SUCRE




2015

NOMBRE DEL TRABAJO
YURUPARY



NOMBRE Y APELLIDO
MARIA PAULA GONZALEZ PATERNINA



PRESENTADO A:
CARMEN VILLACOB



INSTITUCION EDUCATIVA TECNICO INDUSTRIAL
ANTONIO PRIETO



SINCELEJO- SUCRE



2015
TABLA DE CONTENIDOPAG
INTRODUCCION 4
ARGUMENTO 5
TEMATICAS 7
VALORES8
JUSTIFICAR: MITO O LEYENDA 9
CONCLUSION 9
BIOGRAFIA O CIBERGRAFIA 10
















INTRODUCCION


La leyenda del YURUPARY es un relato mítico fundacional amazónico, dicha leyenda seconoce a partir dela transcripción hecha a partir de la versión relatada a finales del siglo XIX indio Máximo José Roberto y traducida al italiano por el conde Emano Stradeili. Es una de las obras más antiguas de la literatura de Colombia que se tienen en conocimiento.
YURUPARY es un héroe mítico, conocido en las tribus indígenas de Brasil y Colombia, por indígenas de las familias lingüísticastupi-guaraní, tuca no y ARAWAK. Esta leyenda interviene en algunas tradiciones importantes como las leyes de YURUPARY-o las leyes del sol, el ritual de YURUPARY, y dentro de este, las flautas y las máscaras de YURUPARY.
La leyenda de YURUPARY es uno de los grandes textos precolombinos que sobreviven junto con el POPOL Vuh.













ARGUMENTO

YURUPARY
- nace de la virgen SEUCY que come el frutopihycan, y el jugo, semen del sol, se le cuela por las partes más ocultas y la deja encita.
- YURUPARY es elegido chaman y taxaua –cacique de su tribu.
- viene a cambiar las leyes matriarcales y caóticas por las leyes del sol, que son en esencias patriarcales y ordenadas.
- también trae un conjuntos de ritos, cantos y mitos sobre sus ancestros.
- visita diferentes tribus parainstruirlas sobre las nuevas leyes, y encada tribu se le presenta resistencia por parte de las mujeres.
- entre sus mismos discípulos hay unos traidores y hay otros fieles a él. - encuentra el amor en una mujer llamada CARUMA.
- al final del relato se aleja por el oriente para buscar a una mujer que sea digna del sol.

UALRI
-YURUPARY construye un templo, la YURUPARY-OCA y nombra a cincoancianos emisarios para que se establezcan ahí y le ayuden a difundir sus leyes.
- los cinco ancianos se encuentran con la tribu de los Nunuiba, gobernadas por mujeres, quienes seducen a los ancianos para sacarle información.
- UALRI es el primero que sede a los encantos de una de ellas llamada DIADUE y le cuenta todo lo referente a nuevas leyes y costumbres de YURUPARY.
- UALRI, enamorado de DIADUE,se va a buscarla. Y se encuentra con unos muchachos de nunuiba.
- se ofrece a ayudarles recoger unas frutas de uaku.
- ellos lo hacen enojar y él se los come.
- los NUNUIBA furiosos lo queman.
- de las cenizas sale una palma PACHUBA que llega hasta el cielo.
- YURUPARY, con la madera de la PACHUBA fabrica las flautas de YURUPARY.

PINON
-La joven DINARI se casa con el jefe de los IACAMY, dioses-pájaros.
- tienen dos hijos: PINON y MEENSPOIN.
- el IACAMY cree que su mujer le ha sido infiel y la abandona.
-los niños se ponen a practicar con sus arcos. Y flechas y matan a una banda completa de pájaros que resulta ser su padre y sus demás parientes.
- DINARI regresa a su pueblo con sus dos hijos.
- PINON cambia las leyes y fecunda a todas las mujeres viudas y solteras.
- para evitar un...