Trabajo Erich Fromm

1) ¿Cuál es el problema de la existencia humana?
2) ¿Cuáles han sido las respuestas para superar el problema de la existencia humana?
3) ¿Qué es el amor?
4) ¿Cómo distingue el amor maduro del amor inmaduro?

1) El problema de la existencia humana es la separatidad, esta le provoca angustia al individuo, es el origen de toda angustia, produce vergüenza y sentimiento de culpa en el sujeto quela posea, es similar a estar aislado del resto de la sociedad. Es por todas estas características que llegamos a la conclusión de que la necesidad mas intensa del hombre es superar esta separatidad. El fracaso absoluto en este intento de superar tal estado es la locura, porque por medio de esta se llega a una separación tajante del exterior, pero esto sucede porque tal mundo desaparece en la mentede ese individuo. Todos los hombres de todas las culturas han enfrentado este problema, como superar la separatidad, conseguir la unión, como trascender la existencia personal y encontrar frutos posterior a ella. El problema es idéntico puesto que nace del mismo terreno: el contexto humano, la vida humana.

2) El hombre ha realizado un número limitado de respuestas a la separatidad, lasrespuestas dependen del grado de individualización alcanzado por el sujeto. Cuando la raza humana se desvincula de los vínculos primarios, tales como la familia, su entorno, pueblo, animales, etc.; es ahí cuando se buscan las formas de escapar de ese estado, el de la separatidad. La primero forma para este objetivo es el de los estados orgiásticos, se los pude definir como trances provocados de formapersonal y voluntaria, en algunos casos con la ayuda de estupefacientes. Este es un estado transitorio de exaltación, el mundo exterior desaparece y con el, el sentimiento de separatidad. Puesto que se ejercen en conjunto agrega una experiencia grupal que hace esta práctica más resistible aún. Unida a esta realización esta la parte sexual, el orgasmo sexual puede causar un estado afín al inducido porun trance anteriormente mencionado. El hombre continúa durante cierto lapso, luego de la práctica orgiástica, sin sufrir demasiado a causa del estado de separatidad, pero obviamente de manera lenta la ansiedad comienza a aumentar y disminuye otra vez mediante la repetición del ritual. Mientras tales experiencias se efectúen en común en una tribu o pueblo, no causan angustia ni culpa. Participaren ellas es correcto, ya que es una forma acompañada por todos, aprobada por el resto del pueblo, de ahí que no existan motivos para creerse culpable. La situación cambia cuando un individuo elige esa solución en una cultura que nunca ha practicado tales actividades o las dejo atrás hace mucho tiempo. Por lo que tales personas experimentan sentimientos de culpa y angustia, al ser marginados por elresto de la sociedad ellos tratan de refugiarse en el alcohol o las drogas, pero cuando esta experiencia culmina se sientes mas “separados” aún, por lo que se ahondan con más frecuencia y mayor intensidad en tales prácticas. El recurso orgiástico sexual muestra ligeros cambios, constituye una forma natural y corriente de superar la separatidad y una solución momentánea a esta dificultad; peroeste puede llegar a provocar una mayor sensación de separatidad ya que el acto sexual sin amor nunca elimina el abismo entre dos seres humanos, excepto en forma transitoria. Todas estas representaciones de unión orgiástica tiene diversas características; son intensas, ocurren en la totalidad de la persona tanto física como psicológicamente, y son temporales y reiteradas.
Exactamente lo contrarioocurre en esta forma de unión que vamos a presentar a continuación, la cual obtuvo una evolución considerable con respecto a la anterior, que es la basada en el conformidad con el grupo, sus hábitos, practicas y creencias. Se trata de una alianza en la que el sujeto se evapora en gran medida, y cuyo propósito es la inclusión al grupo, si soy como todos los demás, no tengo emociones o tendencias...