trabajo etica

UNIVERSIDAD SALVADOREÑA
¨ALBERTO MASFERRER¨

CICLO IMPAR-2014
FACULTAD DE MEDICINA.

ETICA MÉDICA.

DOCENTE:
Dra. De Martínez


INTEGRANTES:
DURAN CAMPOS, MAURA MARISOL.
ECHEVERRIA MEJIA, KAREN YAMILETH.
GARCIA FLORES, JOCELYN ARELI.
GRANADOS BENITEZ, MAURICIO JAVIER.
HUEZO TOLEDOS, ALEXANDRA IVETTE.



INTRODUCCION


Antes que nada como grupo de exposición debemosconocer cuál es el verdadero significado de la eutanasia para luego darlo a entender a los demás del por qué no es puramente humano ya que va en contra de la vida del paciente, por ejemplo cuando los familiares se niegan en aceptar que el paciente está en una etapa de enfermedad terminal la cual se debe dejar que siga el curso natural, o en otras circunstancias se niegan que el paciente sea desconectadode dichos aparatos terapéuticos siendo el enfermo ya un ¨vegetal¨, saber por qué el médico no debe ser un auxiliar de la muerte y no provocar la eutanasia pasiva ni activa porque no es un acto ético, ni venerable ante los ojos de Dios.


En el presente trabajos daremos a conocer todos los argumentos y atributos que describen a la eutanasia con relación a la vida-muerte y por qué no es licitotanto para el paciente como para el médico. No debemos dejar morir a nuestro paciente no solo por el hecho de que nos pueden penalizar por estar realizando un acto ilegal sino porque estamos violando uno de los mandamientos que Dios dejo, el cual hace hincapié en el hecho de que no mataras.




OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL

Ofrecer una visión con un concepto estricto y propio de eutanasia,afrontando los múltiples problemas que se plantean en torno a su ejercicio en nuestra sociedad.


OBJETIVOS ESPECIFICOS


Mencionar los distintos tipos de eutanasia y describir en qué consisten cada uno de ellos, haciendo énfasis a lo más relevante de su contexto.

Entender y analizar que tanto las suplicas de los enfermos que alguna vez invocan a la muerte como alternativa a sucondición, no debería ser entendida como expresión de una verdadera voluntad de eutanasia.


Realizar una posterior reflexión sobre la licitud o conveniencia de las prácticas eutanásicas o sobre la legitimidad de su ejercicio, para así tratar de describir el tratamiento jurídico y su marco moral en tales casos.


Hacer mención del tratado en el que el juramento hipocrático prohíbe la realización deactos médicos contrarios a la obligación de respetar la vida del individuo como paciente y persona.


EUTANASIA
HISTORIA.
La eutanasia no es algo nuevo: está ligada al desarrollo de la medicina moderna. El solo hecho de que el ser humano esté gravemente enfermo ha hecho que en distintas sociedades la cuestión quede planteada. La eutanasia es un problema persistente en la historia de lahumanidad en el que se enfrentan ideologías diversas.
La eutanasia no planteaba problemas morales en la antigua Grecia: la concepción de la vida era diferente. Una mala vida no era digna de ser vivida y por tanto ni el eugenismo, ni la eutanasia suscitaban grandes discusiones. Hipócrates representó una notable excepción: prohibió a los médicos la eutanasia activa y la ayuda para cometer suicidio.Durante la Edad Media se produjeron cambios frente a la muerte y al acto de morir. La eutanasia, el suicidio y el aborto bajo la óptica de creencias religiosas cristianas son considerados como «pecado», puesto que la persona no puede disponer libremente sobre la vida, que le fue dada por Dios. El arte de la muerte, en la cristiandad medieval, es parte del arte de la vida; el que entiende la vida,también debe conocer la muerte. La muerte repentina, se consideraba como una muerte mala. Se quiere estar plenamente consciente para despedirse de familiares y amigos y poder presentarse en el más allá con un claro conocimiento del fin de la vida.La llegada de la modernidad rompe con el pensamiento medieval, la perspectiva cristiana deja de ser la única y se conocen y se discuten las ideas de la...