trabajo etnografico
Páginas: 2 (396 palabras)
Publicado: 18 de mayo de 2013
Trabajo etnográfico
Titulo: La etnografía
Autor: Rosana Guber
En el primer capítulo la autora condensa una breve historia del trabajo de campo
etnográfico partiendo dela división social del trabajo intelectual entre antropólogos
y sociólogos, para luego analizar cómo se han ido construyendo las formas contemporáneas de hacer etnografía en la tensión entreproximidad y distancia.
El capítulo segundo comienza con una crítica al positivismo y al naturalismo por
no cuestionar el acceso al terreno del investigador y su influencia sobre los investigados y losresultados de la investigación, para luego presentar los debates sobre la articulación entre realidad sociocultural y su representación textual.
El tercer capítulo analiza la observación participantecentrada en las tensiones
entre observación y participación. Rosana Guber presenta la observación participante
como el medio ideal para examinar teorías en contextos reales concretos y
colocar encomunicación diferentes reflexividades (2011: 57), pero también para
evaluar el significado de la conducta humana en los contextos cotidianos de la gente.
El capítulo cuarto se dedica a laentrevista, que según la autora en antropología
debe ser informal y no directiva, en articulación con la observación participante.
Esta propuesta es justificada con base en su valor performativo y nopuramente informativo.
El capítulo quinto aborda la cuestión del registro etnográfico de notas, imágenes
y sonidos, que ella interpreta como la imagen del proceso de conocimiento antropológico.
Elcapítulo sexto trata de la posición del investigador en el campo de acuerdo
con sus variables sociales de identificación.
Finalmente el séptimo y último capítulo se aproxima a la etnografía comoconstrucción
textual para seducir audiencias siguiendo la perspectiva postmoderna.
En resumen, una obra reflexiva sobre los problemas de reflexividad del trabajo
de campo antropológico, que sirve...
Titulo: La etnografía
Autor: Rosana Guber
En el primer capítulo la autora condensa una breve historia del trabajo de campo
etnográfico partiendo dela división social del trabajo intelectual entre antropólogos
y sociólogos, para luego analizar cómo se han ido construyendo las formas contemporáneas de hacer etnografía en la tensión entreproximidad y distancia.
El capítulo segundo comienza con una crítica al positivismo y al naturalismo por
no cuestionar el acceso al terreno del investigador y su influencia sobre los investigados y losresultados de la investigación, para luego presentar los debates sobre la articulación entre realidad sociocultural y su representación textual.
El tercer capítulo analiza la observación participantecentrada en las tensiones
entre observación y participación. Rosana Guber presenta la observación participante
como el medio ideal para examinar teorías en contextos reales concretos y
colocar encomunicación diferentes reflexividades (2011: 57), pero también para
evaluar el significado de la conducta humana en los contextos cotidianos de la gente.
El capítulo cuarto se dedica a laentrevista, que según la autora en antropología
debe ser informal y no directiva, en articulación con la observación participante.
Esta propuesta es justificada con base en su valor performativo y nopuramente informativo.
El capítulo quinto aborda la cuestión del registro etnográfico de notas, imágenes
y sonidos, que ella interpreta como la imagen del proceso de conocimiento antropológico.
Elcapítulo sexto trata de la posición del investigador en el campo de acuerdo
con sus variables sociales de identificación.
Finalmente el séptimo y último capítulo se aproxima a la etnografía comoconstrucción
textual para seducir audiencias siguiendo la perspectiva postmoderna.
En resumen, una obra reflexiva sobre los problemas de reflexividad del trabajo
de campo antropológico, que sirve...
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