trabajo etnometodología

Introducción

La etnometodología, es una corriente sociológica que surge en la época de los sesenta. Su precursor principal fue Harold Garfinkel, un profesor de sociología de la Universidad de California que planteó un quiebre en las ideas del estructural-funcionalismo, un enfoque sociológico que nace en la época de la Primera guerra mundial, el cual hablaba sobre una determinada estructurasocial que era independiente de los actores, siendo esta la gran variación de ambas corrientes, ya que, la etnometodología plantea que los actos del ser humano son superiores a los actos de la estructura social siendo estos los que adecuan las normas según su forma de vida o personalidad, es decir, "las personas son activos ejecutores y productores de la sociedad a la que pertenecen" (Guber,2001).
Fernando Rodríguez (1975), crítico español dijo que “la etnometodología pretende describir el mundo social tal y como se está continuamente construyendo, emergiendo como realidad objetiva, ordenada, inteligible y familiar, no trata los hechos sociales como cosas, su objetividad como una realización social, se sitúa prácticas de la vida cotidiana”.
Para este fin, la etnometodología se basa endos supuestos base:
1- Los hechos sociales no determinan desde fuera la conducta humana, sino que ellos son el resultado de la interacción social.
2- Los seres humanos son agentes activos capaces de articular procedimientos propios para definir circunstancias y significados ante situaciones.
Garfinkel (1967) se centró en ambientes no institucionalizados y corrientes como el hogar, como porejemplo: clínicas médicas, estaciones de policía, etc. Todo esto debido a que su objetivo era comprender el modo en que las personas realizaban sus tareas oficiales en estos lugares y el modo en que al realizarlas, crea la institución a la que pertenecen.

Desarrollo
La etnometodología se considera una corriente individualista y microsocial, ya que, su radicalidad con respecto a que las personasadecuan el orden y normas sociales a su propio bienestar, sale de los ideales más comunes de la sociología. Pretende hablar del mundo social tal  como se construye continuamente, naciendo como realidad objetiva, esta corriente recomienda no manipular los hechos sociales como cosas, sino tener en consideración su objetividad como una realización social concreta. Esta autoorganización del mundosocial se refiere a  las actividades prácticas de la vida cotidiana de los miembros de la sociedad. Estas actividades se complementan  con las interacciones; y la gente las realiza considerando los supuestos y al conocimiento propio de la actitud natural que se debe tener. La etnometodología es el medio por el cual las personas en sociedad dan sentido a las múltiples acciones o hechos sociales, loscuales constituyen el fenómeno principal de la sociología.
La etnometodología se basa en el supuesto de que todos los seres humanos tienen un sentido práctico con el cual adecuan las normas de acuerdo con una racionalidad práctica que utilizan en la vida cotidiana.
Objetivos
Uno de sus objetivos de estudio es ir comprendiendo  detenidamente la parte activa que juegan los miembros de un gruposocial en la estructura y construcción de su vida diaria conformando una práctica interpretativa, es decir, una secuencia de procedimientos, condiciones y recursos a través de los cuales la realidad es aprehendida, entendida, organizada y llevada a la vida cotidiana.
“La persona empieza con ciertos materiales que ponen límites y luego actúan y, al actuar, varía esos límites. Estos nuevos límitesconstituyen el material de otro acto creativo, y así hasta el infinito” (Caballero, 1991).
La etnometodología se centra en el cómo se hacen las cosas, es decir, en la modalidad de su ejecución, desenvolvimiento y realización, que puede ser un proceso que desenvuelve bajo el umbral de la conciencia, siendo esta una estructura secundaria que determina la realidad social. “Para los etnometodólogos,...