Trabajo Evaluacion 1




















Reseña:
La obra de Alexis de Tocqueville es eminentemente empírica.
El francés hizo un viaje a sus veinte años donde utilizó un método interesante, una mezcla de observación y conversaciones con personajes claves y ordinarios, para redactar esta monumental obra. Hay que volver a visitarla si queremos desarrollar una verdadera comprensión del orden social, y para reducir estareseña me enfocare en un sistema general enfocando sus características de esta misma, que habla sobre los beneficios políticos de la descentralización política.
Tocqueville dice que la centralización administrativa, aunque es útil para reunir las fuerzas, los recursos e intereses de una nación en un tiempo y situación dados, es completamente opuesta a la multiplicación de esas fuerzas. Es así quepodemos decir que Tocqueville pensaba en los efectos de la organización.
Uno de los beneficios más importantes de la descentralización administrativa es que a la larga fortalece el espíritu nacional y que al hacerlo establece un seguro contra quienes se encuentran en posesión de la centralización gubernamental de destruir la descentralización administrativa. Esto es admirable porque reconoce laimportancia de las instituciones sociales como parte de la experiencia que enriquece el desarrollo del espíritu humano, que le ayuda en su aprendizaje personal pero que a la vez le sirve para establecer asociaciones voluntarias y con intereses compartidos para buscar la propia felicidad.
Los otros efectos que Tocqueville observa de la descentralización administrativa son varios:
El estado no tieneoficiales administrativos que puedan dar un impulso común hacia una meta determinada, de donde obtenemos que casi nunca se intentan establecer reglas generales de orden público. Esto puede dar la apariencia de anarquía para cualquier observador incauto. Una famosa cita de Tocqueville en efecto lo reconoce, pero advierte de nuevo sobre los beneficios a largo plazo:
“Esta apariencia de desorden quea menudo reina en la superficie, le convence a primera vista de que hay una completa anarquía en la sociedad; pero sale de su error al examinar el fondo de las cosas.”
Resumiendo, la opinión de Tocqueville queda perfectamente reflejada en las siguientes palabras: "El feudalismo permaneció como la mayor de nuestras instituciones civiles, dejando de ser una institución política. Así mutilado,excitaba odios aún mayores, y con razón puede decirse que, con la parcial destrucción de las instituciones medievales, se había convertido en la parte mil veces más odiosa de las que sobrevivieron."[p.156]
O sea: "Bajo el 'antiguo régimen' [...] no existía, en Francia, ciudad, pueblo, aldea, por más pequeña que fuera, hospital, fábrica, convento o colegio, que pudiera tener una voluntad propia en laadministración de sus asuntos y en la gestión de sus intereses [...] la administración mantenía a todos los franceses bajo tutela; y, si bien la insolencia de la palabra aún no se había manifestado, existía ciertamente la sustancia del hecho."[p.156]
Refiriéndose a este análisis, escribe François Furet: "No es que Tocqueville se abandone a un monismo causal completamente ajeno a la naturaleza mismade su pensamiento, ya que más bien considera atentamente el nudo de razones y consecuencias que resulta de la observación empírica de las fuentes; pero es un hecho que la sociedad civil” [p.158], en su último libro, más que una causa, aparece como consecuencia de la sociedad política y moral: y ésta es, probablemente, la originalidad intelectual del Ancien Régimen, tanto respecto a las obrasanteriores de Tocqueville, como de la sociología política del siglo XIX.
Afirma Tocqueville, el resultado fue en todo caso la falta de autonomía de la sociedad civil, el que no se constituyera como poder de control del ejecutivo. Y cuando tal es la situación, la variable política conserva el rango de variable independiente, es ella la que tiene bajo control a la sociedad.
Tocqueville pretende...