Trabajo Filosofia
La filosofía nació en Mileto, el mercado del mundo antiguo, en el que los pueblos del mediterráneo procedían al cambio de sus mercancías; y los más antiguos pensadores no fueron ascetas alejados del mundo, sino hombres distinguidos, curiosos y abiertos al mundo, políticos en parte.
¿POR QUE MILETO?
La sociedad griega primitiva era fundamentalmente rural y aristocrática: dominabauna nobleza de terratenientes que tenía todo el poder económico y político en sus manos (el rey, si lo había, ya que no era más que una figura decorativa). 1.2.- ATENAS.
La victoria sobre los persas (guerras médicas) confiere la tranquilidad exterior a los griegos y permite el desarrollo de la Grecia clásica. Al mismo tiempo, consagra la supremacía de Atenas. Pero las guerras entre las ciudades soncontinuas y las rivalidades internas no cesan nunca; solo la época de Pericles supone un periodo de paz relativa.
La Grecia Clásica se basa sobre un difícil equilibrio de fuerzas: deseo de libertad e independencia, frente a la pasión por la supremacía y el poder; igualdad de todos, frente a la admiración por el "hombre superior"; sometimiento a las leyes y servicio a la ciudad, frente alindividualismo y a la afirmación de que la protección del individuo es la finalidad de la ciudad.
1.3.- ALEJANDRIA.
Las conquistas de Alejandro tienen consecuencias culturales de gran trascendencia. El siglo IV había significado ya una decadencia de la cultura griega: agotadas por las luchas internas y por las guerras, las ciudades griegas pierden entonces algo que les era esencial: la independencia.Además, la civilización griega entra en contacto con las culturas orientales: y aunque sale victoriosa en esta confrontación, son muchos los elementos exóticos que termina por asimilar. Ya no se puede hablar de una época "clásica".
2.- EL MITO Y LA EXPLICACION RACIONAL.
Los antiguos griegos se encontraban satisfechos con las respuestas que proporcionaban sus tradiciones religiosas (El Mito) delmundo que les rodeaba. Con el paso del tiempo, el hombre necesita explicaciones más reales, más naturales. El hombre comienza a indagar con la sola luz de la razón.
2.1.- NOCION Y CARACTERISTICAS DEL MITO.
En el estudio de la mitología de los pueblos de la antigüedad aparece el mito como un contenido de carácter doctrinal, expresado en forma de relato. Este relato no es ni tiene pretensiones de serverdadero, en cuanto a la adecuación entre el hecho narrado y la realidad.
2.1.1.- NOCION DE MITO.
El mito es la fe del pueblo que sugiere lo que se ha de pensar al enfrentarse con las grandes cuestiones en torno al mundo y a la vida, a los dioses y a los hombres. (Representaciones simbólicas del misterio de la realidad).
2.1.2.- CARACTERISTICAS DEL MITO.
a) Su forma de expresión es el relatopoético.
b) Poseen una gran fuerza interna.
c) Provocan al pueblo, al que llegan como elementos didácticos.
d) El elemento privativo es el Azar, todo sucede de modo arbitrario.
e) Tienen pretensiones de explicación global.
f) Las fuerzas naturales son personificadas e incluso divinizadas.
2.2.- LA EXPLICACION RACIONAL O LOGOS.
Notas primarias que definen este primer intento de dar una explicaciónracional del mundo:
a) Este mundo, pese a la apariencia, no es un todo anárquico y desordenado (Caos), sino un todo ordenado (Cosmos).
b) Se busca lo permanente (Arkhe), indagación para la que los sentidos son insuficientes.
c) Se buscan principios naturales para explicar el universo.
d) La idea de necesidad sustituye a la de arbitrariedad. El universo se rige según leyes.
e) El hombre, ser de lanaturaleza, tiene un puesto de privilegio en el cosmos.
LA UNIDAD
RAZON LO PERMANENTE
LO QUE ES
CONOCIMIENTO REALIDAD
LA PLURALIDAD
SENTIDOS LO CAMBIANTE
LO QUE PARECE SER
3.- LA NATURALEZA.
El primer problema...
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