TRABAJO FINAL ADN ARGENTINOS

TRABAJO PRÁCTICO DE
FILOSOFIA Y ETICA

TEMA: Entre la ilusión de “Persona Colectiva’’ o el
concepto de una “Generalización Inviable”, variaciones
del Ser Nacional.

PROFESOR: Garasino, Darío Fabián
GRUPO: Unidad 9
COMISIÓN: Noche ABO 1
INTEGRANTES: Paula Cuneo
Gilda Mariana Sáenz Valiente
Fiorella Giselle Mateo Policari
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INTRODUCCION

Promover la creencia de “un ser nacional” puede contribuira poner de manifiesto
contradicciones internas en un país. La historia de la humanidad enseña que, cada
vez que se creyó en que había un ser, ya fuera por religión, supuesta raza,
tradición o ideología, la consecuencia fue trágica. La idea de ser nacional fue
especialmente dejada de lado por las modernas ciencias sociales, tomar lo
diferente, lo extranjero, “lo que no es de uno” como enemigo, esel fundamento de
la segregación en todas sus formas. No hay identidad, ser. Hay identificaciones
que colectivizan y permiten ciertos gustos compartidos. Creemos en una historia
en común y en un legado. No obstante las nuevas sociologías culturales retoman
el viejo y fantasmal tema del carácter nacional con distintos acercamientos y
encuadramientos argumentales.

ADN Argentino:
ARGENTINOS?¿Existen

características

propias

que

nos

hacen

SER

Muchos autores y profesores de diversas facultades dan cuenta del estudio
genético sobre la población de nuestro país, la realidad poblacional y sus
consecuencias. Esto ha permitido responder algunas preguntas: ¿Por qué se
sostuvo el mito de que los argentinos descendemos de los inmigrantes y porque
hemos negado que nuestra población es heterogeniadesde el punto de vista
étnico?
La facultad de agronomía analiza la gauchada como una palabra que señala los
rasgos básicos sobre como actuamos y nos comportamos los argentinos en
sociedad. El autor confía en que las nuevas generaciones hagan uso de su
responsabilidad social y esto ayude a multiplicar las gauchadas como aporte a la
sociedad.
Desde la facultad de ciencias veterinarias se sostieneque el ser argentino ahora
es mucho más completo, ha mostrado su fuerte relación afectiva con los animales,
tradicional y comercial. En este contexto el veterinario ya no es un médico de
animales sino que es médico de una gran parte de los argentinos.
Se analiza también el comportamiento tributario de la ciudadanía argentina y se
relaciona con una cuestión cultural que hace a la identidad nacional.Los autores
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se preguntan si los impuestos pueden explicar algo de la cultura de una nación y si
a su vez, esa cultura puede dar cuenta de las cuestiones impositivas.
De la misma manera, la facultad de ingeniería da muestra de la manera de
manejar de los argentinos que trae como consecuencia un gran número de
muertes al año en relación a otros países. En este caso se objeta que se puede
hablarde una cuestión cultural dado el alto grado de responsabilidad humana en
estas catástrofes. ¿Nos caracteriza esto de alguna manera, nos podemos
preguntar si nos cuesta como sociedad acatar y cumplir con las leyes?.
Si se analiza de una perspectiva psicoanalítica se sostiene que no hay “ser
nacional”. Si se recuerda los preparativos para ir a la Guerra de Malvinas, la Plaza
de Mayo estaba repletade fervor patriótico. Los seres humanos tanto en forma
individual como en forma colectiva no aceptan sino que rechazan sus aspectos
oscuros atribuyéndoselo a otro u otros.
No hay identidad, ser. Hay identificaciones que colectivizan y permiten ciertos
gustos compartidos.
Tenemos un padre fundador: San Martín, una bandera, fechas patrias, ídolos
políticos, científicos, comidas típicas, folklore,etc. Creamos en una historia común
y en un legado, ideales que nos colectivizan. Pero, ¿Qué es lo más propio que
tenemos los argentinos? La lengua, producto del particular mestizaje: originarios –
inmigrantes. La satisfacción que compartimos hablando como lo hacemos, aun no
siendo conscientes de ello.

IDENTIDAD ARGENTINA
Es difícil hablar de la cultura argentina o de su identidad. Hay enormes...