trabajo final de tierra baja

INTRODUCCIÓN

En el presente documento pretende describir las costumbres, la forma vivir, la religión, la organización política y la organización social que existía en los chiquitano. Buscando brindar elementos su realidad, entender del funcionamiento del ecosistema chiquitano, la familia lingüística y su conservación de ella, para llegar a conocer una de las etnias que surgió en Santa Cruz.RESEÑA HISTÓRICA
El pueblo Chiquitano surgió del aglutinamiento de varios pueblos indígenas de la región en las misiones jesuíticas a partir del siglo XVI. En el año de 1550 se funda Santa Cruz (la Vieja), ubicada a pocos kilómetros de San José de Chiquitos. Después del traslado de Santa Cruz (1591) hubo poco contacto entre españoles e indígenas, hasta 1692 con la fundación de la primerareducción de San Javier por los jesuitas. En los años siguientes los jesuitas llevan a más de 40 pueblos indígenas, de diferentes lenguas y cultura, a las 10 reducciones existentes en la Chiquitinia.
Los jesuitas fomentaron la introducción de la lengua jesuita entre todos los indígenas y comenso un hondo proceso de aculturación entre los diferentes pueblos. Con la introducción de nuevas tecnologías seproducen cambios en la estructura social.
En 1767 ante la expulsión de los jesuitas, entran los mestizos a la zona; se desata así la esclavización de los indígenas que dura hasta la república. En 1880 con el auge del caucho, miles de indígenas mueren en los gomales de Ñuflo de Chávez y Velasco; otros son llevados a los departamentos de Beni y Pando. Hasta la Revolución del año 1952 viven sinprotección, y a partir de allí, los chiquitanos comienzan a luchar por sus derechos en una lucha desigual que sigue hasta el día de hoy.
La búsqueda de la mítica ciudad de El Dorado trajo a las expediciones españolas desde Paraguay hacia sus predios, por el año 1542. Así, los chiquitanos fueron vistos como mano de obra para las minas de Potosí. Se estima que en 1561 ya sumaban entre 40.000 y 60.000 losreducidos a la servidumbre.
El antropólogo Wigberto Rivero Pinto sostiene que en el año 1550, cuando se fundó Santa Cruz (La Vieja), a pocos kilómetros de lo que ahora es San José de Chiquitos, se tomó el primer contacto con algunas tribus de esta nación. “En 1591 se trasladó Santa Cruz a su actual ubicación y se perdió el contacto con los chiquitanos hasta 1692”.

A fines del siglo XVII empezó laépoca reduccional que duró hasta 1767 e involucró la llegada de los jesuitas a la Chiquitania con la conversión de los indígenas al catolicismo. En este periodo se fundaron diez misiones, siendo la primera la de San Francisco Javier hoy San Javier. Sin embargo, en 1767, los frailes fueron expulsados y las reducciones pasaron a manos del clero secular; de esta manera comenzó la esclavización,despojo y matanza de los originarios, que a la par fueron desplazados a las periferias y obligados a emigrar y fundar otras aldeas.

Después de la independencia de Bolivia continuó el sometimiento, los abusos y la exclusión a los integrantes de esta etnia. Los cabildos fueron desconocidos por la Constitución Política, aunque éstos persistieron en la sociedad chiquitana. A fines del siglo XIX, elcapital de los explotadores del caucho fue invertido en la Chiquitania y se asentaron nuevas familias de terratenientes. Así comenzó el enganche de mano de obra indígena para el trabajo en las estancias. Aparte, la Guerra del Chaco provocó otro movimiento migratorio forzoso entre 1933 y 1936; en ese conflicto, los chiquitanos se conocieron con miembros de otras naciones originarias.

La RevoluciónNacional de 1952 trajo el sindicalismo al territorio chiquitano, pero los problemas agrarios continuaron, sobre todo con los empresarios ganaderos que habían aprovechado la ausencia de los indígenas durante la Guerra del Chaco para expandir sus haciendas. De esa forma se emprendió una lucha que se alargó hasta la década pasada, cuando surgieron las primeras demandas por parte de esta etnia para...