Trabajo Final Integrador 1º Año- Problemáticas Socioantropológicas En La Educación

Problemáticas Socioantropológicas en la Educación

Trabajo Final Integrador año 2012 – Estudiantes de Profesorado en Educación Primaria- Córdoba

Introducción
Al comenzar este trabajo nos propusimos fijar y desarrollar los conceptos más significativos tratados durante el año, como por ejemplo: cultura, diversidad cultural, desigualdad social y equidad de género entre otros; lascaracterísticas de estas nociones, sus implicancias y nuestro modo de participar en la construcción del conocimiento. Relacionarlos con nuestras vivencias previas en la sociedad y resignificarlas luego, con todo lo aprehendido en este proceso que nos viene transformando desde que optamos por adquirir el compromiso sociocultural que implica la docencia.
Posteriormente, definimos objetivar y problematizardichos conceptos en diversos contextos y reflexionar sobre como se manifiestan en la actualidad. Además, focalizar en algunas situaciones escolares, e involucrarnos en un proceso de investigación, con entrevistas y registros para ampliar las herramientas que nos posibiliten un mejor análisis.
Durante la confección del informe tuvimos “el interrogante”, ¿Cómo hacemos para ingresar todo lo que queremosmostrar sin que nada quede por mencionar?, la respuesta fue muy simple… “Empecemos.”

Cultura. Exordio del concepto
Se sabe que la identidad es “un conjunto de características o circunstancias que hacen que alguien o algo sea reconocido sin posibilidad de confusión con otro” “la identidad es una configuración, una construcción…”
Las realidades y las acciones de los sujetos que acaecen dentrode las sociedades, van a conformar la cultura, que está dada en cualquier escenario a través de la interacción de los seres humanos, exponiendo las reglas y pautas convenidas y amoldadas según las percepciones sugestivas del entorno. Es decir que lo que nosotros componemos como hábitos y costumbres de nuestra comunidad viene arrastrando saberes pautados en la historia, cosas que no se ven, peroque sin embargo existen. Así es que las relaciones de los sujetos y de los objetos del mundo se van haciendo y deshaciendo, marcando líneas que unen a unos con otros y a su vez los separan; por ejemplo, en nuestro país, un joven jujeño, para estas mismas fechas, junto con su familia va a estar realizando figuras de personas con masa y horneándolas como ofrendas para las almas de sus muertos; yprobablemente un joven de la capital porteña se va a estar disfrazando para la fiesta de “halloween”, fiesta que a su vez es tomada de la cultura “yankee”, la cual también fue tomada de festividades consideradas paganas de su país vecino, México.
Estas redes se van construyendo, a veces uniendo puntos uno muy cerca del otro, y otras veces muy distanciados o en polos distintos. La cultura exigemovimientos, transformaciones, no son grupos o individuos aislados unos de otros, sino contextos en permanente interacción.
Las cosas que son hechas por personas (y de un modo determinado), a su vez van a modelar a otras personas y así continuamente. El devenir constante de los sujetos y su historia van generando culturas, puesto que no se trata de “la cultura”, sino de diversas formas de ella. Es unpluralismo de realidades que se constituyen en diversos escenarios o incluso en el mismo.
Entendemos entonces “El concepto de cultura que propongo… es esencialmente un concepto semiótico. Creyendo con Max Weber que el hombre es un animal inserto en tramas de significación que él mismo ha tejido, considero que la cultura es esa urdimbre y que el análisis de la cultura ha de ser por lo tanto, nouna ciencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en busca de significaciones…”
Alteridad. La realidad que nos atraviesa
La sociedad en que vivimos los argentinos, es multicultural. En ella convivimos personas con diferentes características étnicas, ideológicas, religiosas, económicas, sociales, de género, etc. Esta diversidad, que es un potencial de riqueza...