Trabajo Fisica



* Defina en el contexto de lo tratado en clases los siguientes conceptos (10%):
Enajenación:
Técnica:
Tecnología:
Rozón instrumental:
Bellas Artes:
Catarsis:
Hiperrealismo:
Heteronomía moral:
Valores:
Intelectualismo moral:

* Lee el siguiente texto y desarrolla las preguntas anexas. Recuerda los criterios de evaluación: manejo de conceptos, argumentación coherente del escrito. (40%)
“Soyconsciente de que existe una tendencia a pensar que una persona que considera la obligación moral como algo trascendente, como una realidad objetiva perteneciente al ámbito de las “cosas en sí”, está más predispuesta a cumplir conforme a ella más prontamente que el que considera que es algo completamente subjetivo, que tiene su asiento en la conciencia humana únicamente. Sin embargo, al margen de cuálsea la opinión de una persona sobre esa cuestión ontológica, lo que realmente le urge a obrar es su propio sentimiento subjetivo que es medido debidamente por la fuerza que presenta.
No hay otra creencia más fuerte en la realidad objetiva del deber que la de quienes consideran que dicha realidad es Dios. Con todo, la creencia en Dios, aparte de los esperados premios y castigos reales, operaúnicamente en la conducta a través de, y en proporción a, el sentimiento religioso subjetivo.” John Stuart Mill: Utilitarismo, III.

- Explica brevemente la idea principal del texto.
- Explica brevemente el significado en el texto de las expresiones:
 "cosas en sí"   [0,5 p.]                        b) ontológica   
- Explica la posición de John Stuart Mill acerca de la fundamentación de la moral.
-Compara la concepción de Mill acerca de la divinidad con la de algún otro autor.

* PREGUNTAS TIPO I y IV. DE SELECCIÓN MÚLTIPLE. Tenga en cuenta el contexto de la pregunta. (10%)
1- Preguntas de selección múltiple con única respuesta Las preguntas de este tipo constan de un enunciado y de cuatro posibilidades de respuesta entre las cuales debe escoger la que considere correcta Nietzsche planteauna moral libre y autónoma, que debe fortalecer al Superhombre. No puede el hombre estar de acuerdo con lo que lo esclaviza, sino con lo que lo libera aquí y ahora, no debe confiar en propuestas de felicidad supraterrenas. El pensamiento de este autor influye en la cultura nuestra, esto lo podemos notar en
A. la crítica a las propuestas éticas contemporáneas, como lo es la consensual y laindustrial.
B. el nihilismo ante la moral cristiana y la que propongan entes sociales dogmáticos
C. la proliferación de posiciones éticas que plantean el revitalecimiento de la democracia
D. el surgimiento de movimientos éticos que se fundamentan en la ética comunicativa

2- Se puede afirmar que el arte es la capacidad que posee el artista para expresar sus sensaciones, sus emociones y sus ideas. El poderdel arte de transmitir sentimientos de un amanera más directa y profunda, se observa en el espectador quien percibe la obra como una experiencia de placer estético. De esta manera podemos plantear al artista como
A. la naturaleza transformada en representaciones simbólicas
B. el creador de nuevos mundos mágicamente organizados
C. la sensibilidad constructora de nuevas sensaciones reales
D. elfacilitador de la comunicación entre los seres humanos

3- Aristóteles concibe la ética de forma eude-monista, es decir, todas las acciones humanas están guiadas por el deseo de conseguir la felicidad, así, las instituciones humanas como la política, la religión, el arte y la ciencia, tienen como fin último la felicidad de los seres humanos. Con esto, Aristóteles se aparta de las concepciones queargumentan que el fin de las acciones humanas es el placer que proporcionan los sentidos. Según él, la búsqueda de la felicidad es más importante que la búsqueda del placer, porque
A. el placer puede ser un medio para llegar a la felicidad pero no puede ser el fin de toda acción.
B. la felicidad es una forma de llegar a encontrar el placer de las acciones en los seres humanos.
C. las instituciones...