Trabajo Krispin

UNIVERSIDAD METROPOLITANA
COMPRENSIÓN DE VENEZUELA
PROF. KARL KRISPIN












ANÁLISIS DE LAS LECTURAS

Carmona, Luis
Rodríguez, Zamanta
Vernet, Gabriela












Caracas, 2 de febrero de 2015
INTRODUCCIÓN

El recorrido de la historia de Venezuela se ha caracterizado por diferentes aspectos, estos nos han guiado a actuar de determinada manera donde se ha intentado seguir un modelo degobierno perfecto que hasta el día de hoy ha resultado inalcanzable. Partiendo de las lecturas previamente realizadas a continuación se presentará desde un punto de vista crítico como relacionamos las lecturas La República Bolivariana, su exclusivismo nominal y la historia de Karl Krispin y Transición, política y realidad en Venezuela 1937 de Ramón Díaz Sánchez, estableciendo lazos de conexión talcomo la participación extranjera en el desarrollo econonómico del país. Posteriormente se analiza el descontento del ejército y como este influye en el gobierno de Juan Vicente Gómez tomando esto como punto de encuentro entre los textos El Gobierno de Juan Vicente Gómez, 1908-1914 por Napoleón Franceschi González y 1945: La Paradoja de Andrés Stambouli.















DESARROLLO

Siguiendo entonceslas interpretaciones de las lecturas La República Bolivariana, su exclusivismo nominal y la historia de Karl Krispin y Transición, política y realidad en Venezuela 1937 de Ramón Díaz Sánchez encontramos la hipótesis uno. Esta hipótesis está ambientada hacia el sector económico principalmente, sin embargo, no excluimos ningun otro sector y analizamos como repercute uno sobre el otro. Habla tambiénde la cultura y de cómo en Venezuela, a pesar de existir un patrón muy marcado de personalidad en su gente, somos una cultura total y completamente formada a partir de muchas y diversas otras. También tocaremos el tema del inolvidable héroe nacional Simón Bolívar mejor conocido como “El Libertador”.
Para que sea más fácil entender nuestra hipótesis debemos defender nuestro punto de vista conrespecto a las lecturas. Venezuela es un país multicultural, nuestra ascendencia tiene sus raíces sobre todo el España, estamos íntimamente ligados a este país europeo, aunado a esto también están nuestras huellas indígenas que por el mismo suceso del descubrimiento de América quedan un poco enterradas y también nuestra parte africana. A pesar de que el venezolano es educado con una especie deresentimiento hacia su descendencia española, este debe saber que somos en gran parte fruto de esta cultura.
Entonces las molestias hacia España no son ninguna casualidad, o mejor dicho las molestias hacia el modelo Imperialista que para el momento de nuestros antepasados el único bien conocido era el español, con sus generales y reyes. Y es que hasta el día de hoy a los venezolanos nos cuesta aceptarel hecho de tener algo ajeno, extranjero enterrando sus narices en nuestros asuntos y convocando con delirios de grandeza sobre nosotros, capaz es parte de nuestra misma costumbre.
Y por si no fuera poco nuestro gran orgullo, “El Libertador” Simón Bolívar nos libra de toda esta maleza invasora. Entonces ya son muchísimos años creyendo que fuimos víctimas, que nos corrompieron y maltrataron, peroesto no es más que un ultraje, todo se compagino y hasta el mismo Simón Bolívar, héroe nacional, era parte español. Podemos decir que esta mentalidad se pareciera haberse convertido en parte de nuestra sociedad, que en nuestra opinión, no es correcta. Y es que esta actitud aun se ve presente, hoy a inicios del siglo XXI, con pequeñas frases racistas y clasistas, con innumerables acotaciones alpasado por parte de figuras públicas, que están lamentablemente para nosotros, nuevamente equivocadas.
Se podría también decir que todo esto funciona como una especie de chivo expiatorio, que cuando ya no se sabe que mas hacer para llamar la atención de las masas, para hacer entender porque existe una crisis económica o por el simple hecho de quitarse la mirada de encima y consigo la culpabilidad,...