Trabajo maestro

Educación en la familia: la familia en el mundo actual

Publicado en Diario El Mexicano: TIJUANA, B.C. / LUNES 16 DE NOVIEMBRE DE 2009 / 25A
Por Jesús M. Herrera A.

¿En qué mundo queremos construir, o estamos construyendo nuestra familia? ¿Se hace
importante la filosofía en lo que implica la vida del hogar en familia? Intentaré dar respuesta a estas
dos preguntas, que tendrán por objetivoel hacer algo de filosofía para la familia, espero que la
reflexión toque lo más fundamental, lo cual haré desde una perspectiva personalista, que es la filosofía
que más me ayuda en esta empresa.
Permítaseme un paréntesis, ya que uno de los objetivos es hacer llegar una lección de filosofía
en esta oportunidad que amablemente El Mexicano me ofrece; entonces, estimado lector, usted puedetener a su alcance por medio de Internet bastante información en lenguaje accesible a propósito de lo
que es el personalismo comunitario, filosofía a la que aludo en mis columnas, incluso en algunas de
manera muy explícita, como en este caso.
Y la promoción que hago del personalismo resulta porque se trata de una filosofía que se
construye a partir de la persona (cosa que no toda filosofía quiereo puede hacer), con el fin de conducir
siempre al respeto absoluto de ella. Viéndola siempre como un ser de interdependencia, ni dependiente
y ni independiente para ser feliz, de lo cual resulta la convicción de ser no sólo personalismo, sino,
también, comunitario, pues se trata de una interdependencia que conduce al respeto y la promoción,
además de la dignidad humana, del bien común.
Laspreguntas con las que inicio este artículo van en el sentido de justificar elementos
filosóficos que ayuden a responder en qué mundo estamos, con lo cual iremos encontrando cartas con
qué hacer en nuestro hogar una escuela de crítica, que tanta falta hace toda vez que la educación
académica lejos de tener un carácter personalista, más bien se ha encasillado en ser instituciones que
capacitanpara el trabajo, y si logran eso, pues ya es ganancia.
Yo veo que los elementos para conocer el mundo en el que se vive, van desde los de carácter
religioso y psicológico a los sociológicos o políticos, pasando por los de los comunicólogos, todos ellos
no dejan de orientar mucho, y hace falta también echar mano de los recursos que la filosofía nos ofrece,
ello nos ayudará a mejorar los que hemosmencionado.
Entonces, en México, es urgente el hacer ver la necesidad de que los padres de familia abramos
los espacios para el cultivo de la filosofía, entendida esta ciencia como la que logrará darle contenido a
un psicologismo que, por un afán muy comercial, a veces impone la ideología de las recetas para ir
resolviendo los problemas diarios del hogar, sobre todo los que tienen que ver conla educación de los
hijos.
Y no se trata de hacer crítica en el sentido de hablar sin proponer, al contrario, me parece que,
aun en un mundo relativista, donde pareciera que todas las opiniones valen, no deja alguien de
distinguirse por saber dar razón y expresar bien lo que son sus ideales, y es precisamente la filosofía
quien mejor ayuda a ello, pues aquí hablar de ideales es hablar devalores morales, lo cual es antes que
nada un asunto filosófico.
Muchas veces los valores que le queremos conseguir a los hijos los queremos hacer llegar vía la
religión, lo cual no había estado mal, hasta que la formación religiosa comenzó a perder de vista que su
primer cometido es el de humanizar; la religión hacía llegar principios muy humanos, como en su
momento fue el enseñar (a través dela religión) una sabiduría clásica que se encontraba en las virtudes
que los viejos llamaron cardinales, cosa que hoy apenas quiere volver a recuperarse en su sentido
auténtico.
El religioso hace trascender su educación cuando tiene cuidado de los supuestos humanos que
implican su credo, y si estos valores humanos se marginan de la religión, es muy probable que se
incurra en moralismos: se...