Trabajo Menonitas
1.ORÍGENES DEL PUEBLO MENONITA
1.1 ORIGEN ESPIRITUAL
1.2 EL AUTÉNTICO ORIGEN
1.3 PRUSIA, PRIMER ÉXODO
1.4 ASILO EN RUSIA
1.5 ESTANCIA EN CÁNADA
1.6 LLEGADA A MÉXICO
1.7 ASENTAMIENTO EN BOLIVIA Y ARGENTINA
2. COSTUMBRES DE LOS MENONITAS
2.1 EL BAUTISMO
2.2 NOVIAZGO
2.3 BODAS
2.4 LA NAVIDAD
2.5 LOS FUNERALES
2.6 VESTIMENTA DE HOMBRES Y MUJERES
2.7 COSTUMBRES ALIMENTÍCIAS3. ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL
3.1 ACTIVIDADES ECONÓMICAS Y LABORALES
3.2 MUJERES MENONITAS
3.3 RELIGIÓN
3.4 EDUCACIÓN
4. SITUACIÓN ACTUAL
5.COMENTARIO PERSONAL
1.ORÍGENES DEL PUEBLO MENONITA
1.1 ORIGEN ESPIRITUAL
El origen espiritual de los menonitas se remonta al año 1117, cuando en Lyon, Francia un grupo de creyentes reformistas se reunieron alrededor de Petrus Waldnus quienrechazaba la doctrina del purgatorio y enseñó las doctrinas de Cristo del Nuevo Testamento, enseñó también el amor como un verdadero ejemplo del cristianismo y un medio contra la violencia. La secta fue conocida por diferentes nombres y aunque fueron expulsados por el Papa en 1134 siguieron trasmitiendo sus creencias y cultos por generaciones. Y como existe cier6ta continuidad histórica hasta laépoca actual en cuanto a los principios de los actuales menonitas, se consideraba a aquellos pre- reformistas de Lyon, como los originales fundadores del menonismo.
A mediados del siglo XV la secta se dividió en muchas agrupaciones que fueron conocidas como “comunidades de la cruz” que estaban distribuidas en distintos países de Europa.
Fue entonces que el 31 de octubre de 1517, el día en que MartínLutero expone en el templo de Wittenberg sus noventa y cinco tesis reformistas que trajo como consecuencia que escritores y reformistas iniciaran un movimiento de renovación. Se llevaron a cabo entonces una serie de profundos estudios sobre la Biblia concluyendo en una serie de fallas en cuanto a la enseñanza de la religión que se recibía por parte de la iglesia católica, dando lugar a una seriede agrupaciones reformistas.
En una de esas agrupaciones, el reformador suizo Ulrich Zwingli predica el Nuevo Testamento ante el desacuerdo de los reformistas tradicionales, que acusan de encabezar un movimiento radical que incorpora la educación y la lucha social.
Zwingli se opuso a casi todo lo que era típicamente católico y descartó cada enseñanza y cada ceremonia que no tuviera apoyo en lasenseñanzas bíblicas. Rechazó la misa, los ayunos, las peregrinaciones, las indulgencias, el purgatorio, la adoración de los santos, la confesión, el celibato del clero, el sistema monástico, el papismo y el bautismo de los infantes. Retiró de los templos de Zurich las obras de arte, las santas reliquias, altares, velas y los crucifijos.
Los católicos de Suiza formaron una alianza militar paraoponerse a las reformas de Zwingli y en 1531 estelló un conflicto armado que le costó la vida, siendo su cuerpo cortado en pedazos y quemado por los católicos.
En 1525 un grupo protestante radical encabezado por Conrad Grebel, discípulo de Zwingli rompen con él por diferentes opiniones sobre el bautizo de los niños ya que consideraban que las personas debían ser bautizadas después de que hayanentendido y aceptado la doctina de la Biblia. Grebel que no era pastor, bautiza a doce de sus seguidores, entre ellos a Félix Manz y Georich Blaurock y deciden vivir alejados del mundo, practicar el evangelio y entregarse a la fe. Así nacen los conocidos como “anabaptistas”. Que que son el antecedente inmediato de los Menonitas. Como se negaron a aceptar el concepto de una iglesia estatal, a aprobarla guerra o el servicio militar, se les consideró un grupo subversivo y fueron víctimas de persecuciones.
1.2 EL AUTÉNTICO ORIGEN
¿ Qué son los menonitas?. Los menonitas son una denominación protestante de Europa y América del Norte, nacida en Suiza en el siglo XVI. Su nombre deriva de Menno Simons, su líder holandés.
Menno Simons nació en Witmarsum en Friesland, en 1492. En 1515 fue ordenado...
Regístrate para leer el documento completo.