TRABAJO PARA LA PLATAFORMA
INSTITUTO TECNOLÓGICO SUPERIOR CORDILLERA
Origen del lenguaje
Bravo Rosero Gabriela Alejandra
Esp. Cevallos Ricardo
Primero Recursos Humanos “A”
Quito-Ecuador
2015
LA REVOLUCIÓN SOCIAL Y EL SEXO EN EL ORIGEN DEL LENGUAJE
Chis Knight profesor de Antropología de la universidad de East London. Nos menciona la importancia de la mujer, la solidaridad y la vida en comunidad entreel ser humano y la cultura. Knight estudio el comportamiento de los monos y simios desde su nacimiento y se dio cuenta de que ellos empiezan su manera de lenguaje a través del juego y este juego es una preparación para el futuro pero lo que a ellos les falta para poder desarrollar un habla al igual que los humanos es la política.
Jugamos porque necesitamos aprender y experimentar sensacionesque nos provoquen placer, durante la infancia desarrollamos un juego que será decisivo para nuestra vida adulta. A través de los símbolos los niños y niñas eliminan la complejidad, el juego facilita la comprensión de lo que somos y de lo que podemos llegar a ser, donde podemos equivocarnos experimentar, preguntar y probar.
El juego es aprendizaje y placer, el juego no desaparece de nuestrasvidas y por lo tanto “Hablamos por que en un momento dado de nuestra evolución se consolido una verdadera revolución social”. (Knight, Documental El origen del lenguaje By Valle Vallester, 2013).
ANÁLISIS
Esta teoría mantiene que el hombre es producto de la evolución del homo sapiens y sostienen que los monos evolucionaron por necesidad y por el lapso de tiempo, sin embargo los chimpancés siguen sinnuestro tipo de lenguaje porque nunca tuvieron la reglamentación, por lo tanto pienso que habla de una teoría evolucionista que surge por la necesidad de la comunicación colectiva.
Aunque se atenúe la acción de jugar lo que no desaparece es nuestra capacidad para crear. Debe preexistir un modelo regulado, y es necesario disponer de un sistema de leyes antes de que aparezca el lenguaje, debemostener una buena disposición hacia la gente, superar la desconfianza, la ansiedad y la falta de seguridad.
Los primatólogos han establecido varias categorías de señales como:
El gemido de la copulación.-Si escuchamos este sonido sabemos que esta actividad se está llevando a cabo.
El gruñido de la comida.- Que significa que un chimpancé ha encontrado comida
Estas señales en los chimpancés nopueden ser manipuladas pero en los humanos si podemos manipularlas. Hemos roto todas las reglas y podemos jugar a voluntad con nuestras señales vocales, podemos controlar cognitivamente las señales.
LENGUAJE CORPORAL
Las palabras solo transmiten un 7% del mensaje, el tono de voz un 20 a 30% y el lenguaje corporal un 60 a 80% en conclusión casi el 93% del mensaje es comunicación no verbal. Serperceptivo significa ser capaz de detectar las contradicciones entre las palabras y el lenguaje de su cuerpo. (Pease, El lennguaje del cuerpo, 1981)
El estrés activa el sistema nervioso autónomo y el rubor en la cara es una reacción involuntaria que se activa en una situación de alerta y se la toma como una reacción de vergüenza o de querer resaltar, el nerviosismo, temblor en las manos, confusión ytorpeza también son síntomas de estrés.
Nuestro sistema visual es el que esta mas conectado con nuestras emociones, cuando queremos confiar una emoción nuestra mirada se descordina y los músculos oculares se perturban, cuando se dilatan las pupilas es porque nos están prestando atención, Una sonrisa natural produce arrugas características junto a los ojos. La gente que no es sincera sonríe sólocon la boca. (Pease, http://www.mundifrases.com/s-libro/el-lenguaje-del-cuerpo/).
ANTROPOLOGÍA SOCIAL
La cultura simbólica va mas allá del lenguaje, surge cuando ya hay un contrato social. La causa más fundamental que puede producir un atasco en la evolución del lenguaje es el conflicto sexual que es lo más importante. La regla debe aplicarse a aquello que es más difícil de controlar y no hay...
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