Trabajo Pr ctico 1 Filosofia

Trabajo Práctico №1
Fecha de entrega: 8 de mayo del 2015
Profesor: Pereyra Oliveros
Alumna: Carolina López
Curso: 1ro Inicial

Luego de la lectura “Un modelo axiológico de la educación integral” de Enrique Gervilla Castillo, responda:
1) ¿Cuáles son las implicaciones de una educación integral en el ámbito de las prácticas cotidianas?
2) Explique la frase “este ideal de integridad o plenitud nose realiza mediante la posición (…) sino por medio de la integración…”
3) ¿Qué significa que el ser humano nace humano, pero no humanizado y por ello “únicamente por la elaboración el hombre puede llegar a ser hombre”?
4) Esboce a partir de la lectura del parágrafo 4 una definición, siguiendo las reglas, de:
a) Educación
b) Valores
c) Educación en valores
d) Animal valorante
e) Corporeidadinteligente
f) Animal sintiente/sentiente
g) Animal humano
h) Valores corporales
i) Anti valores
j) Razón
k) Valores intelectuales
l) Valores humanos
5) Analice el modelo axiológico de la educación integral a la luz de la historia de la filosofía
6) Desarrolle las ideas de singularidad y libertad teniendo en cuenta el concepto de voluntad
7) A partir de la lectura del parágrafo 4.3 plantee una situaciónáulica real o imaginaria en la que se pongan en juego todos y cada uno de los conceptos trabajados
8) Escriba un ensayo no inferior a 1500 palabras con respecto al texto

Resolución:

1) Las implicaciones de una educación integral en el ámbito de las prácticas cotidianas son:
Es la educación del hombre completo, de todas y cada una de sus facultades y dimensiones
Es el deseo de alcanzar
Serelaciona el “educare y educere”
Aspira a enseñar a todos
La formación del hombre polivalente, sin someterse a la especialización enajenante que impone la división del trabajo
Es el desarrollo armónico de todas las cualidades o facultades del ser humano en orden a la personalización
Anarquismo y liberalismo, es el núcleo central de la social: hacen de la desigualdad en la educación la causa delsometimiento de unos hombres a otros, “solo una educación completa, que una cultura y trabajo, terminara con la esclavitud

2) Explicación de la frase: “este ideal de integridad o plenitud no se realiza mediante yuxtaposición (…) sino por medio de la integración”
La educación se realiza en el hombre y este es un todo armónico en el desarrollo de su personalidad. Si este carece de este sentido integradornos va a conducir a la parcialidad o desarrollo unilateral, que van a atentar al desarrollo armónico de la persona

3) “El ser humano nace humano pero no humanizado, y por ello únicamente por la educación del hombre puede llegar a ser hombre” significa que:
Todos iniciamos nuestra existencia/vida siendo personas, pero tenemos que aprender a ser humanos; esta es nuestra función principal, o tal vezla única, la educación. El proceso de humanización se realiza mediante la incorporación de valores a la propia existencia, para poder permitir, desplegar al máximo todas las potencialidades humanas de un modo armónico y ordenado.
Zubiri dice: “el hombre al existir, se encuentra con la tarea principal de tener que hacerse”. Este hacerse (de tarea personal) se realiza mediante la opciónvivencial/preferencial de unos y otros valores, que configuran y desarrollan la singularidad humana.

4)
a) EDUCACION: es la incorporación de valores a la propia existencia, analizando los valores amenados de la persona o mejor de cada una de sus dimensiones
b) VALORES: son la realización humana que no son indiferentes a las personas, sino que se muestran deseables, por su fuerza atractiva ideal, capaz desuscitar apetencia en razón de su excelencia o de su necesidad.
c) EDUCACION EN VALORES: la suma de varias parcelas divididas a tenor de las dimensiones humanas
d) ANIMAL VALORANTE: desde su inteligencia emocional, busca e incorpora valores a su existencia.
e) CORPOREIDAD INTELIGENTE:
f) ANIMAL SINTIENTE/SENTIENTE: busca e incorpora, de manera ineludible, valores a su existencia
g) ANIMAL...