Trabajo pr ctico de Ciencias Sociales
María Lis Durá
Primero primaria.
Estructuras sociales y estructuras mentales.
Pierre Bourdieu.
Basadas en el texto, definan la concepción de estructura mental;La incidencia de esas estructuras en el sufrimiento de las violencias simbólicas y por qué las cuestiones educativas culturales o sociales no deben caer ni en el fatalismo ni en la naturalización.Las estructuras mentales son impresiones en el cerebro de actitudes, comportamientos, costumbres que se van acumulando a través del tiempo en los seres humanos aprendidas en la familia, en la escuela,en los colegios, en las universidades, en sus relaciones con los demás individuos y con las organizaciones, por ejemplo temores, saberes, comportamientos, protocolos, etc.
La comprensión de lasestructuras mentales facilitan el desarrollo de los procesos genéticos, procesos de pensamiento y conocimientos, para aprender a aprender, organizar el conocimiento, desarrollar capacidades y modos depensamiento que permitan al ser individual y colectivo, el acceso a los contenidos y la posibilidad de conocer, valorar y transformar las estructuras mentales a partir de procesos de aprendizaje yenseñanza.
La violencia simbólica no es “otro tipo de violencia” como la física, psicológica o económica, sino un continuo de actitudes, gestos, patrones de conducta y creencias, cuya conceptualización permitecomprender la existencia de la opresión y subordinación, tanto de género, como de clase o raza. La violencia simbólica son los resortes que sostienen ese maltrato y lo perpetúan y está presente entodas las demás formas de violencia garantizando que sean efectivas.
Cuando hablamos de violencia simbólica nos referimos a la familia antigua, la maternidad forzada, la educación androcéntrica, laheterosexualidad obligatoria, las religiones misóginas, la historia robada, etc… pero fundamentalmente a los gestos, silencios, miradas, signos, mensajes, que hacen posible que esas instituciones...
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