TRABAJO PR CTICO DE CULTURA 1

TRABAJO PRÁCTICO DE COMUNICACIÓN, CULTURA Y SOCIEDAD:




ALUMNA: MARÍA SOL ROSENDE



CURSO: 5º A



PROFESORA: MARÍA MERCEDES RAMOS



FECHA DE ENTREGA: 28-5-15



RESOLUCIÓN DEL TRABAJO: INDIVIDUAL


A) PUBLICIDAD DE CERVEZA QUILMES:

VALOR PRAGMÁTICO: En esta publicidad, el valor pragmático, es el encuentro, ya que es básicamente eso lo que se termina vendiendo, porque no se vende laesencia del producto, ni el producto en si, sino que en esta publicidad se hace hincapié en lo que se consigue tomando la cerveza.
SIGNO DE LA MARCA: Es un ISOLOGOTIPO, ya que utiliza la palabra del nombre de la marca (Quilmes), y el símbolo con los colores de la bandera argentina (celeste y blanco).


PUBLICIDAD DE COLCHONES PIERO:

VALOR PRAGMÁTICO: Se intenta vender los colchones “Piero”, haciendohincapié en que durmiendo en ellos, se duerme mejor, con el slogan: “Dormí bien, viví mejor”, se refiere a que se necesita tener un buen colchón, para dormir bien, y se necesita dormir bien, para tener una mejor vida, y es una manera de hacerle creer a quien ve la publicidad, de que esta marca de colchones, es diferente, y que si se quiere dormir mejor, deben de comprarlo, y les es efectivo, yaque es una de las marcas líderes en el mercado.
SIGNO DE LA MARCA: Es un ISOLOGOTIPO, ya que en él, se muestra la palabra con el nombre de la marca (Piero), y el dibujo de una pluma sobre la palabra, refiriéndose a que dichos colchones, son muy cómodos.


B) TOCAR MADERA PARA PREVENIR LA MALA SUERTE: Antigua Grecia (2000 d.C.)Se dice que las supersticiones referentes a la madera nacen del materialcon el que está hecha la cruz de Jesús. Resultado de estas creencias es nuestra costumbre de tocar madera como signo de la buena suerte, ya que ésta atrapa al espíritu maligno y lo hace caer a tierra.

ROMPER UN ESPEJO: En Grecia (1 d.C.) se pensaba que nuestro reflejo es otra versión del original y, si causamos desperfectos en el espejo, nos hacemos daño a nosotros mismos. Así, dañar el espejo eshacer lo mismo con el alma, y aquí es donde entra la superstición de que la rotura de un espejo trae mala suerte durante siete años. Este período se debe a la creencia de que el cuerpo experimenta un cambio en la constitución fisiológica cada ese lapso de tiempo.

LA HERRADURA COLGADA EN LA PUERTA: La herradura es considerada desde tiempos inmemoriales cono un poderoso amuleto capaz de traerfortuna o de rechazar espíritus malignos. Introducida por los griegos en el siglo IV, las primeras herraduras eran de hierro, un elemento que se creía que ahuyentaba el mal, por lo cual tenía la forma de una luna en cuarto creciente, que desde antes era considerada como símbolo de fertilidad y fortuna. Por si fuera poco, los griegos decidieron fijar las herraduras a los equinos con siete clavos.Exactamente siete; un número mágico para egipcios y babilonios, una superstición más que ha perdurado en nuestros días. Los romanos al ser muy supersticiosos continuaron con la práctica, que se extendió por todo el Imperio.

EL GATO NEGRO: Tiene origen en la cultura Celta, Edad Media(1200-400 a. C.), las brujas convirtieron al gato negro en un elemento imprescindible para efectuar sus rituales yhechizos. Hoy en día, los supersticiosos temen al gato negro que se cruza en su camino. Este hecho representa con claridad el conflicto que existía entre la Iglesia, la cruz y las prácticas paganas de la brujería.


C) “AMOR AUSENTE” De Eruca Sativa:
Este nuevo amanecer
Mientras se vuela el presente
Me trajo todo el ayer
Tu retrato entre la gente

Tú sabes no soy tan frío
No todo es lo que parece
Misangre has visto correr
Como el fuego tantas veces

Siento tú caminar
Veo tu sombra en las paredes
Siento tu voz tan lejana
Siento tu amor ausente

Siento tu amor ausente
Siento tu amor ausente

Los caminos de este adiós
Nos enseñan laberintos
Imposibles de borrar
Un sentimiento escondido

Siempre vivirás en mí
Siempre serás mi pasión
Mis noches no tendrán fin
Culpable es mi corazón

Siento tú...