Trabajo Pr ctico Historia I Macchi
La obra representa un bisonte que parece estar lamiéndose el flanco. La figura se sitúa dentro del llamado “arte mueble” del paleolítico superior, por lo que pertenece al periodo de la prehistoria y fue hallado en la cueva de Madeleine, región de Dordoña, (Francia).
Si bien esta época se caracteriza por los medios de comunicación oral, se trata de una cultura oral, el habla debíasatisfacer dos funciones: conservar la comunicación así como también el conocimiento y es por esto que el habla es ayudada por el arte de la memoria. De aquí nacen tanto las figuras rupestres en las cuevas como el llamado arte mobiliario dentro del cual se encuentra esta pieza. Podemos afirmar que los sentidos predominantes, característicos de la prehistoria eran tanto el oído como la vista(Lowe).
La imagen está en función de la muerte, ya que fue elaborado sobre el asta de un reno muerto y nace inmediatamente bajo la acción de la misma (Debray).
Al momento de la realización se puede reconocer el orden epistémico relacionado con lo “mágico-ritual”. Tanto ésta pieza como las demás imágenes de la prehistoria están relacionadas con ciertas funciones simbólicas, y en este caso en particularel hecho de que pueda ser transportado (eran pueblos nómades) hace que este objeto le otorgue al hombre un sentido espiritual de “acompañamiento” en sus funciones como cazador aportándole abundancia y seguridad en la caza (Lowe).
ANTIGÜEDAD
La Bicha de Balazote es una escultura ibérica encontrada en el municipio de Balazote, en la provincia de Albacete. La misma representa un toro androcéfalo,es decir un animal mítico con cuerpo de toro y cabeza humana. Ha sido datada en el siglo VI a. C. Se encuentra depositada en el Museo Arqueológico Nacional de España (Madrid).
El arte nace funerario, y renace inmediatamente muerto. Los honores de la tumba relanzan de un sitio a otro la imaginación plástica, las sepulturas de los grandes fueron los primeros museos ya que los tesoros no se ofrecíana la mirada de los vivos. Este es el caso de la Bicha de Calazote ya que los griegos usaban las estatuas de toros como representación de los ríos, como símbolo de la fecundidad del río fertilizando los campos, y se asociaba al toro como símbolo de fecundidad. En este sentido, la Bicha de Balazote sería un símbolo de la vida que se deseaba al difunto. Es decir, Formaba parte de un monumentofunerario en el que tendría una función como protector y guardián de la tumba. (Debray)
Dentro del orden epistémico propuesto por Lowe encontramos los elementos para entender la analogía en la relación que sucede entre los dos seres (toro y humano) y sus significados de fecundidad y de protector. A su vez también se puede observar una importancia creciente del sentido de la vista.
EDAD MEDIA
Elmonasterio de Clonmacnoise fue fundado en el año 548 en el centro geográfico de Irlanda. Es uno de los primeros tiempos del Cristianismo en la isla. La Cruz de Clonmacnoise o de las escrituras es de piedra arenisca, mide casi cuatro metros de altura.
En la edad media encontramos ya una cultura oral-quirográfica la cual fue ordenada bajo las reglas epistémicas de la anagogía (presuponía el serabsoluto de Dios). Esto se ve reflejado en la imagen ya que la forma, la simbología y la localización de estas cruces, distribuidas alrededor de los monasterios, han llevado a pensar que su función era la de proteger a los monjes frente a las tentaciones del demonio. A su vez, en el pie de la Cruz se muestran escenas bíblicas incluidas en diversos rectángulos, lo que acentúa el orden epistémico deanagogía. (Lowe)
Esta idea de protección se corresponde con lo que Le Golf llama el dominio Magicus ya que la iglesia reconocía la existencia de una magia negra relacionada con el diablo y orientada hacia la parte del mal.
Si bien la pieza contiene diferentes escrituras, es decir, nos encontramos ante un principio de los sistemas completos de escritura, no podemos afirmar que se trate de una...
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