trabajo practico 1 año de trabajo social

AUTOR: EZEQUIEL ANDER EGG.


1. Conforme al criterio más aceptado de dividir la historia en periodos, la antigüedad comprende un lapso de más o menos 5000 años . El periodo prehistórico va a terminar durante la Cultura Predinástica en Egipto y con la aparición de la escritura (fundada por los sumerios alrededor del 3500 a.C), en esta fecha aproximadamente entramos en La Edad Antigua, que duradesde el 3500 a.C hasta el 476 d.C (fecha en la que se produce la caída del imperio Romano de Occidente) para posteriormente dar paso, cronológicamente hablando, a la Edad Media. Las generalidades de la Edad Antigua fueron:


El abandono de las tribus pequeñas.
Creación de grande ciudades amuralladas
Gobierno central.
Grandes diferencia sociales: Monarcas, faraones, clase alta, obreros yartesanos, campesinos y esclavos.
División del trabajo.
Por otra parte, resulta bastante difícil de presentar datos y hechos que ejemplifiquen las modalidades de ayuda al necesitado. Pero si se puede hacer un análisis de las ideas que, de forma más o menos directa nos permiten reconstruir, en parte, como se concebía la ayuda al necesitado. En las sociedades primitivas la ayuda a los necesitados ydesvalidos era asumida por la tribu o el clan, como un aspecto de apoyo mutuo que se presentaban entre sí. No cabe duda que los vínculos (de parentesco o de contigüidad local) que unían a un linaje, tribu o clan constituían un fuerte impulso para la ayuda mutua…Después los hombres se movieron por impulsos humanitarios y religiosos que lo llevaban a socorrer a quienes no pertenecían a su círculoinmediato.

2. Historiográficamente, se suelen identificar las bases de la civilización occidental con el proceso del nacimiento de las sociedades históricas, a partir de las ciudades sumerias del IV milenio a. C., y su extensión al Próximo Oriente Antiguo, especialmente al Antiguo Egipto; culminando en la clásica. Mesopotamia suele ser considerada la cuna de la humanidad, si se entiende por talhecho a la circunstancia de que en ella se dio por primera vez un proceso de urbanización significativa, de donde emergieron después de las primeras grandes civilizaciones.Habitadas por varios grupos étnicos ( asiáticos, indoeuropeos y semitas ),muy pronto se impusieron en ellas los semitas

3. En el segundo milenio antes de la era cristiana, Mesopotamia se hallaba bajo el dominio de lossemitas de Babilonia.El creador de esta hegemonía fue el Rey Hammurabi (2100 a.C).Las noticias que tenemos de este monarca provienen en su mayoría del descubrimiento que Morgan realizo en las ruinas de Susa de su famoso código, en el año 1902. El Código de Hammurabi, creado en el año 1760 a. C. (según la cronología media) por el rey de Babilonia Hammurabi, es uno de los conjuntos de leyes más antiguosque se han encontrado y uno de los ejemplares mejor conservados de este tipo de documentos creados en la antigua Mesopotamia y, en breves términos, se basa en la aplicación de la ley del Talión. El código de leyes unifica los diferentes códigos existentes en las ciudades del imperio babilónico.
Entre otras recopilaciones de leyes se encuentran el Códice de Ur-Nammu, rey de Ur (ca.2050 a. C.), elCódice de Eshnunna (ca. 1930 a. C.) y el Códice de Lipit-Ishtar de Isín (ca.1870 a. C.). Ellos también crearon leyes como la 205 que señalaba que si el esclavo golpeaba en la mejilla al hijo de un hombre libre, deberían cortarle una oreja.
A menudo se lo señala como el primer ejemplo del concepto jurídico de que algunas leyes son tan fundamentales que ni un rey tiene la capacidad de cambiarlas. Lasleyes, escritas en piedra, eran inmutables. Este concepto pervive en la mayoría de los sistemas jurídicosmodernos.
Estas leyes, al igual que sucede con casi todos los códigos en la Antigüedad, son consideradas de origen divino, como representa la imagen tallada en lo alto de la estela, donde el dios Shamash, el dios de la Justicia, entrega las leyes al rey Hammurabi. De hecho, anteriormente...