trabajo practico de bietica

1) Podemos definir la cultura de la vida como una cosmovisión, una forma de concebir y vivir del hombre, el matrimonio, la familia, la sociedad, capaz de descubrir y respetar la dignidad de la persona humana, sosteniendo la inviolabilidad de la vida, promoviendo aquello que la eleva y la enriquece, y descartando lo que la ataca, menoscaba o degrada. Se manifiesta en el gozo por cada vida quenace, el respeto y toda existencia humana, el cuidado del que sufre o está necesitado, la carencia al anciano o moribundo, la esperanza y el deseo de inmortalidad.
Esta cultura se fue gestando desde desde los esfuerzos del hombre y pueblos del mundo pagano, pero solo recibe su plenitud en Cristo.
Ejemplos de la cultura de la vida: madres dispuestas hasta dar la vida por sus hijos,matrimonios que traen responsablemente hijos al mundo, personas dedicadas desinteresadamente al cuidado de los enfermos, tantas comunidades que intentan combatir el hambre, la enfermedad y la pobreza, etc.
Podemos definir la cultura de la muerte como una forma de entender al hombre, la familia, la sociedad, que lleva a la muerte a millones de inocentes, y que esta activamente promovida por fuertescorrientes culturales, económicas y políticas desarrollando estrategias de muerte científicamente programadas. El papa expresa que esta situación de vida es alarmante y escalofriante, que existe una conjura contra la vida, una guerra de los poderosos contra los débiles.
Las manifestaciones de la cultura de la muerte son:
Vida humana artificialmente impedida: Anticoncepción
Vida humana inicialartificialmente destruida: Aborto
Vida humana artificialmente ¨fabricada¨: reproducción artificial
Vida humana artificialmente abreviada: Eutanasia
Los falsos modelos que promueven estas manifestaciones son los falsos argumentos, , difusión de medias verdades, estadísticas pre armadas, etc.
Las víctimas son débiles, en muchos casos ni siquiera tienen voz. Bebes, niños, enfermos, ancianos. Susmuertes son pulcras, en el ámbito privado de un laboratorio, un consultorio, una sala hospitalaria o un baño.
Las causas de la cultura de la muerte son variadas. Contribuyen a gestaría sobre el bien y el mal. El rechazo a toda limitación exaltando una libertad separada de la verdad sobre el bien del ser humano: la sociedad para afrontar las dificultades de la vida, las situaciones extremas que aveces se viven exigiendo actitudes heroicas, los graves errores y confusiones sobre conceptos como el de la dignidad humana, la democracia, los derechos humanos, la ley.
La cultura de la muerte es incapaz de hacer feliz al hombre y todo hombre busca la felicidad. Esta cultura es infecunda, no tiene hijos, y por eso no tiene futuro a largo plazo.
El día de hoy con las nuevas perspectivas abiertaspor el progreso científico y tecnológico surgen nuevas formas de agresión contra la dignidad del ser humano, una nueva situación cultural. Amplios sectores de la opinión pública justifican algunos atentados contra la vida en nombre de los derechos de la libertad individual
2) La bioética
Según Monseñor Elio Sgreccia, la Bioética se define como: área de investigación, que valiéndose de unametodología interdisciplinaria, tiene por objeto el examen sistemático de la conducta humana en el campo de las ciencias de la vida y la salud, en cuanto esta conducta examinada a la luz de valores y principios morales
. Área de investigación= ciencia
. Metodología interdisciplinaria= no se valoran los hechos desde la filosofía, la medicina o el derecho.
Es una mirada interdisciplinaria, cada cienciahace su aporte desde su lugar, analiza el acto, aportando los conocimientos propios de cada disciplina
El objetivo es que se llegue a la verdad y se obtenga un juicio verdadero y valedero, no por vía del consenso sino buscando la verdad que involucre la mejor solución al conflicto ético planeado.
A mediados del siglo XX y a principios del siglo XXI hubo un gran avance en la biotecnología. La...