Trabajo Practico de Teologia

Trabajo practico Nº 1 TEOLOGIA

Alumna: María Lena Achad
DNI: 35162873

CONSIGNAS
1) A quien llaman patriarcas “ la tradición Israelita? Nómbralos
Según la tradición bíblica el pueblo judío se origino con los tres patriarcas Abraham, Isaac y Jacob. Jacob recibió el nombre de Israel y mas adelante la tierra del pueblo judíofue nombrado como el. Jacob tuvo doce hijos cada uno de los cuales fueron los padres de las 12 tribus Israel. Nombres de los hijos: hijos de Lía, Rubén (el primogénito de Jacob), Simeón, Levi, Judá, Isacar, Zabulón. Los hijos de Raquel, José y Benjamín. Hijos de Bila la sirvienta de Raquel, Dan y Neftali. Los hijos de Zelfa la sirvienta de Lía, Gad y Aser.


2) Como explicarías en que consistelas características del proyecto de dios?

Primero: organización al servicio de la igualdad
Ellos se organizaron en un sistema tribal, formaron doce tribus, las doce tribus de Israel este sistema tribal en un principio no era un sistema basado en relaciones de sangre y parentesco sino en primer lugar basado en un determinado relacionamiento económico, social, político y religioso. Este tipo deorganización se basa en la solidaridad mutua, la unidad menor estaba conformada por la familia patriarcal, la unidad media por el clan conjunto de familias y la mayor era la tribu, todo se organizaba de manera que la unidad menor, la familia patriarcal , el poblado, la comunidad local, tuvieran autonomía productiva . Las doce tribus vivían unidas en una especie de confederación.
Segundo: tierrapropiedad del pueblo

En Israel la tierra es declarado don y posesión de dios. Ella no podía ser vendida ni comprada podía ser usada. Su uso era reglamentado por leyes que aseguraban a cada tribu tierra suficiente para sembrar y vivir dignamente. A pesar de ello, a veces una familia aumentaba su lote y creaba así un latifundio en perjuicio de otras familias (Isaias 5, 8 decia “ pobre deustedes que compran todas las casas y van juntando campo a campo ¿asi no quedara mas lugar y solo quedaran ustedes en este país?).
Para evitar eso y para mantener el ideal de la sociedad igualitaria, se creo la ley del año sabático y la del año jubilar. Lev 25, 1-38 “Yave dijo a Moises Di a los hijos de Israel: cuando hayan entrado en el país que les voy a dar , la tierra tendrá su descanso el añoséptimo en honor a Yavé, durante seis años sembraras tu campo, podaras tu viña y cosecharas sus frutos, pero el séptimo año será un sábado un gran sábado para la tierra un descanso en honor a Yavé,… lo que produzca naturalmente la tierra durante su descanso servirá de comida para ti, tu siervo, y a tu sierva tu jornalero y al extranjero que vive junto a ti también tus animales y a las bestias delcampo. Después de pasadas la seis semanas de años es decir cuarenta y nueve años al llegar el día diez del séptimo mes harás resonar el cuerno…. Será entonces
el día del perdón el año cincuenta será para ustedes un año santo un año en que proclamaran una admitía para todos los habitantes del país, será para ustedes un jubileo. Los que habían tenido que empeñar su propiedad la recobraran, los esclavosregresaran a su familia….)
Se dan normas bien concretas para el funcionamiento de la ley
Debe haber confianza en la providencia divina. La prohibición de acumular bienes exige que le pueblo sea el dueño de sus productos, este texto aplicado a la eucaristía enseña que ella exige el compartimiento de los bienes.

Tercero : poder al servicio de la comunidad
En el sistema tribal, el poder seejerce a través del principio de solidaridad. Esto es, lo que puede ser decidido en la base no debe ser llevado a una instancia superior. Los jefes de familias tenían autonomía dentro de sus respectivas familias o comunidades. La solidaridad evitaba el apartamiento de los grupos por encima de sus propios intereses. La familia debía ser solidaria con el clan y los clanes con la tribu y todo esto...