Trabajo practico kant

TRABAJO PRÁCTICO DE FILOSOFÍA.
TEMARIO KANT

PREGUNTAS A CONTESTAR: 6; 12; 18; 19; 25; 31; 37; 38; 39.
Consignas:
6)- ¿En qué reside la discusión en torno a la esencia de conocimiento?
Luego de releer el material bibliográfico, podemos sostener que según Kant, el problema de la esencia del conocimiento consiste en determinar si en efecto el sujeto es meramente receptivo en el acto deconocer.
Planteando anteriormente esta discusión en el acto de conocer, es importante mencionar qué es conocer para Kant. Kant sostiene que conocer es ante todo “elaborar” las cosas para que estén en condiciones de constituir objetos. Esta definición puede entenderse de mejor manera en la metáfora realista, utilizada en la bibliografía consultada.
Allí, la metáfora señala como posible suposición que,partiendo de que todos los humanos naceríamos con gafas de cristales azules, ocurriría que la realidad observada por nosotros, se nos aparecería azul lo cual llevaría a suponer que las cosas no las “vemos” azules sino que realmente “son” azules.
Es decir que con esta metáfora utilizada, los sujetos según Kant elaboraríamos las cosas, o nuestras percepciones, a través de esquemas. Eso sería elacto de conocer.

12)- ¿Cuáles son los componentes de la experiencia?
Para Kant, no hay duda alguna de que todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia; pero vale aclarar que no por eso todo se origina a partir de la experiencia. El conocimiento no se origina en su totalidad de la experiencia.
Esto Kant, lo argumentará mencionando la existencia de dos componentes importantes de laexperiencia: el elemento a posteriori (la materia) como mera multiplicidad de datos empíricos; y el elemento a priori (la forma), o mejor dicho, las formas como condiciones de la posibilidad de la experiencia.
Para entender esto con mayor facilidad, daremos un ejemplo que permitirá concebir de mejor manera lo que sería el elemento a priori (la forma), y lo que sería el elemento a posteriori (lamateria):

LA SILLA ESTÁ EN EL SALÓN.
Elemento a posteriori elemento a priori elemento a posteriori.
Necesita de la experiencia no necesita de la experiencia
(Experiencia universal)

Si bien el enunciado por ahí es confuso, debemosentender que el elemento a posteriori necesita de la experiencia puesto que para verificar si la silla está en el salón debo dirigirme al lugar y comprobar la existencia empíricamente.
Pero es preciso afirmar que el elemento a priori no necesitará de la experiencia, ya que puedo pensar la silla en distintos contextos, o mejor dicho puedo realizar una abstracción del concepto sin necesidad deuna comprobación directa hacia al lugar. Es decir, puedo imaginarme cualquier silla sin ser necesariamente la que mencionamos, que está en el salón.

18)- ¿Qué problemas se planteaba la metafísica tradicional?
La metafísica tradicional estaba constituida por tres diferentes ramas: la psicología racional, la cosmología, y la teología racional o natural. Cada una de ellas planteaba además, tresproblemáticas especiales.
• La psicología racional se preguntaba por el alma humana; es decir, sus preocupaciones remitían a la existencia de la misma, si es algo diferente al cuerpo o no, si es inmortal o mortal, entre otras preguntas.
• La cosmología, por su lado, se ocupaba del problema del mundo, cuestionándose si este último es finito o infinito por ejemplo;
• y por último, la teologíaracional o natural se ocupaba de lo que se puede saber acerca de Dios con la sola ayuda de la razón humana. Esta rama de la metafísica tradicional se encargaba de preguntarse acerca de la existencia de Dios, y si estaúltima es capaz de demostrarse.

19)- ¿Qué principios sirven como fundamento de verdad en los juicios analíticos?
Los juicios o proposiciones, son un conjunto de conceptos en los...