TRABAJO PRACTICO N 1
1) Para fundamentar a que refiere Prélot podemos plantear un marco definiendo a varios autores que formaron parte del análisis teórico entre Aristóteles y el Siglo XVIII. Así mismo retomaremos los principales conceptos que se plantean sobre Aristóteles, San Agustín, Santo Tomás de Aquino, Maquiavelo, Bodin, Althusius y Rosseau en su trabajo “La CienciaPolítica”1.Aristóteles plantea a la política en la cúspide no solo de la jerarquía en la Ciudad-Estado, ya que engloba a toda la organización social, sino que también domina teóricamente a las demás ciencias porque esta regula las actividades humanas. Cicerón por su parte acepta la noción griega de Ciudad, agregando a su vez las nociones jurídicas dentro de la misma tomando al pueblo como “una colectividad unida por unacuerdo de derecho y por una comunidad de interés”. Así es como noto que el autor pone en primer plano el aspecto jurídico: el derecho común a todos, aceptado por todos, obedecido por todos. Quedando especificada con claridad la naturaleza particular de la sociedad política. San Agustín por su parte, y a posterior de la revolución cristiana, toma al pueblo de Cicerón como el pueblo de la“Ciudad de Dios”, este unido por la pacífica y común posesión de lo que se ama y no por el derecho. Sometiendo así al Estado a la Iglesia, cambiando así también la concepción de la comunidad hacia una ciudad espiritual. Santo Tomás de Aquino retoma las concepciones de los autores paganos. En este sentido toma que la definición de Cicerón es totalmente válida para la naturaleza. Toma a la ciudad como unaunidad indivisa, constituida bajo una autoridad suprema en donde, mientras cada uno conserva su propia autonomía, contribuye al ordenamiento general. Sin embargo, el autor releva la supremacía que le había dado a la política Aristóteles, aunque conservando el primer lugar en las artes prácticas, para sumirla hacia la teología. Ya en la modernidad Maquiavelo distingue entre repúblicas (gobiernotemporario) y principados, en los que centra su obra “El Príncipe”. La inspiración del autor se aleja de Aristóteles, quien dirige sus investigaciones hacia el buen gobierno que asegura una vida buena a sus ciudadanos. En cambio Maquiavelo plantea de modo más directo y brutal: un gobierno eficaz para unir y desclericalizar. Así, en consecuencia, toma a la política como el arte del Estado dirigido ala obediencia de los súbditos. El objetivo de la politología sigue siendo el Estado concebido como cuerpo político. Bodin en su trabajo abarca a toda la ciencia política con sus diversos órdenes de hechos que comprende y las leyes que la integran. Ve en el Estado el producto de una evolución que lleva a un equilibrio de derechos y obligaciones en el seno de un conjunto más complejo que losestudiados anteriormente. Es así como sostiene que las desigualdades comprobadas como causa de una división del trabajo se resuelve ella misma en una solidaridad orgánica. Althusius por su parte considera que el Estado, en la cúspide, es una comunidad política superpuesta a las comunidades más simples (las familias, las corporaciones) como también a las sociedades más complejas (las comunas y lasciudades). El autor llega a una concepción contractual, y sin embargo orgánica de la soberanía. Por lo que se pasa de gradaciones de sociedades más simples a la sociedad estatal. Rosseau en sus obras plantea la denominación de República o cuerpo político que se constituye por la persona pública que se funda por la unión de todos los otros, así sus miembros lo denominan Estado cuando es pasivo,soberano cuando es activo, y potencia al comparar con sus semejantes. Así como toma en cuenta la confusión moderna entre el recinto urbano y la Ciudad, y a sus habitantes con el ciudadano. Siendo que se ignoran las diferentes condiciones de calificación, las casas constituyen solamente un poblado mientras que los ciudadanos forman una Ciudad. En base a lo ya planteado podemos afirmar, tal como lo...
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