Trabajo practico

Ciencia y Arte
A partir de la discusión de la supuesta superioridad del conocimiento científico, Feyerabend
arriba a la conclusión de que entre ciencia y arte
no existe una separación tan tajante yestricta como habitualmente se cree, debemos recordar:
"...que la separación existente entre las ciencias y las artes es artificial, que es el efecto lateral de una idea de profesionalismo quedeberíamos eliminar, que un poema o una pieza teatral
pueden ser inteligentes a la vez que informativas
(Aristófanes, Hochuth, BrechO y una teoría
cientifica agradable de contemplar (Galileo,
Dirac), y quepodemos cambiar la ciencia y hacer que esté de acuerdo con nuestros deseos."
(Feyerabend: 1982 p. 122).
En el artículo mencionado, publicado en
Adiós a la razón, nuestro autor se propone analizaralgunas características de las ciencias y de
las artes y procura esclarecer aspectos de las relaciones entre ambas; para lograrlo analiza las
categorías de Alois Riegl, (un historiador del arte) y lasaplica al ámbito de las ciencias.
Antes de examinar las conclusiones de
Feyerabend, vamos a referimos brevemente a la
figura de Riegl y su concepción del arte.

La lnconmensurabllidad de las teorías
Esimportante para nuestro objetivo clarificar
la posición de Feyerabend respecto a la cuestión de la inconmensurabilidad de las teorías. Su
tesis retoma la problemática planteada por
Khun en su Laestructura de las revoluciones
científicas.
Para Feyerabend, los significados e interpretaciones de los diversos conceptos de una teoría, como así también los enunciados observacionales que puedan derivarse,dependen de la
teoría que los emplea. Esto trae como consecuencia, que en algunos casos no se pueda
comparar lógicamente dos teorías, dado que los
principios fundamentales (conceptos, ideas,ob-servaciones) de una son tan diferentes a los de
la otra, que ni siquiera resulta factible plantear
la comparación. Estas teorías son entonces inconmensurables. Veamos un ejemplo en palabras del propio...