trabajo sobre Debora

República Bolivariana De Venezuela
Federación Concilio General de las Asambleas de Dios
Instituto Bíblico Metropolitano, Extensión Plaza-Zamora
Materia: Introducción a la Metodología de la Investigación/ 1er Semestre
DÉBORA
(Mujer de Guerra y Sabiduría)














Facilitador(a): Integrantes:
Lorena Sarcos* Elsa Henríquez
* Mireya Martínez
* Ninibeth Sánchez



ÍNDICE GENERAL
Portadai
Índice General ii
Introducción 03

Conclusión 14Bibliografía 15
INTRODUCCIÓN
Débora es una mujer líder, ejemplo de valentía, de no tener temor, que usa el poder, el amor, la autoridad y el dominio propio para actuar cuando es necesario.
Ella estaba en un lugar privilegiado, estaba casada, era juez, pero en un momento de su vida, tuvoque pelear por el pueblo de Israel, no tenia opción, Dios le había mandado a Barac que él lo hiciera, pero él no quiso ir a la guerra si no iba Débora con él, ella se levanto como Madre del pueblo de Israel para luchar, no se quedo dormida en sus laureles, ella despertó a la necesidad que apremiaba y Dios le dio la victoria.


DÉBORA
En hebreo דְּבוֹרָה, ‘abeja’. Era una profetisa, una poetisa, yel cuarto Juez del Israel pre- monárquico del Antiguo Testamento (1125 a. C.), además de ser la única del género femenino en este cargo (Tanaj). Su historia se cuenta dos veces en los capítulos 4 y 5 del Libro de los Jueces.
El primer relato se basa en una prosa que narra, según Jue. 4.4, que ejercía sus funciones "bajo la palmera de Débora" (Efraín), entre Ramá y Set-el, y allí era consultada porlos israelitas de diversas tribus que deseaban resolver sus disputas, fueran estas disputas demasiado complejas para los jueces locales, o disputas inter-tribales. Se sabe poco de la vida personal de Débora. Aparentemente estuvo casada con un hombre llamado Lapidoth (‘antorchas’), pero este nombre no aparece fuera del Libro de los Jueces y podría significar simplemente que la propia Débora teníaun alma «ardiente».
Ejercía funciones de juez en el sentido corriente del término, y no en sentido militar. Probablemente fue el renombre de que gozaba debido a su capacidad jurídica y carismática, lo que llevó a los israelitas a consultarla ante los aprietos en que se encontraban bajo la opresión de Sísara.
Este texto también relata la victoria de las fuerzas israelitas dirigidas por el generalBarac, a quien Débora le llamo y profetizó que no lograría la victoria final sobre el general Cananeo Sísara. Tal honor le correspondía a una mujer, la cual era Jael, la esposa de Heber, un quenita fabricante de tiendas. Jael mató a Sísara clavándole una estaca de la tienda en la cabeza cuando dormía.
El resultado fue la decisiva derrota de Sísara en la batalla de Cisón (Jue. 4.15; 5.19). Y secumplió la profecía que Débora había dicho en Jueces 4:9 “Ella dijo: Iré contigo; mas no será tuya la gloria de la jornada que emprendes, porque en mano de mujer venderá Jehová a Sisará”.
En Jueces 5 se le describe como "madre en Israel" (Jue. 5.7); y se ha argumentado que esta frase significa "metrópoli en Israel" (2 S. 20.19), y que se trata de una referencia a la ciudad de Daberat (Jos. 21.28;...