Trabajo Social Zamanillo Teresa


Teresa Zamanillo: Para comprender el trabajo social.


En el presente informe pretendemos despejar algunas incógnitas en torno al texto de Teresa Zamanillo, en el cual explica varios aspectos sobre el trabajo social. Para ello responderemos las siguientes preguntas a modo de ensayo:
1. Refiérase al surgimiento del trabajo social y explique la razón por la cual se afirma que no nace por simpleevolución lineal.
2. Explique la concepción del método en Trabajo Social y su relación con las Ciencias Sociales, que realiza la autora. Analice grupalmente dicha concepción y entreguen su opinión.
3. Explique cómo evoluciona históricamente el rol del Estado entre los siglos XVIII y XX.
4. Refiérase a las teorías de Tomás Chalmers quien se basó en el principio de “ayuda vecinal” en 1814. Analiceesta teoría con su grupo y comente si es aplicable al siglo actual, fundamente.
5. Explique cuáles fueron los frutos que dieron el trabajo conjunto entre la filantropía con las ideas de progreso de los filósofos ilustrados en el siglo XIX. Analice dichos resultados y su relación con el trabajo social.













El trabajo social, cuyos comienzos se encuentran en las primeras formas deasistencia social mediante la formación de grupos de autoayuda entre vecinos y comunidades de una ciudad o territorio en común, tiene un origen aún más antiguo, pues se cree que surge junto con la humanidad, cuando el ser humano descubre la existencia de otro, un otro que es semejante a él, pero que tiene distintas dificultades, es alguien desprotegido y en condiciones desafortunadas, es aquí cuando elser humano realiza la tarea de ayudar a este semejante. Este “instinto” nace a partir de un proceso racionalizado en donde esa “pequeña” idea de ayudar al semejante, dió paso a un ser consciente de la existencia de otro y sus necesidades.
También se hace un hincapié en que el estado siempre busca un orden, el cual en la mayoría de los casos causa desorganización, generando el elemento “pobreza”,que no es nada menos que un desorden, por tanto el estado y los pobres están siempre en conflicto directo. Por ende el trabajo social surge en esta problemática, como una herramienta de mediación del individuo consciente del otro.
Para lo anterior es primordial considerar el método de trabajo social como una ciencia social. La concepción del método de la disciplina debe partir tomándola encuenta como una ciencia, puesto que no utiliza bases religiosas o doctrinas y que al contrario se basa en conocimientos empíricos, economía y política. A demás de que utiliza método teórico y práctico, de manera que puedan coexistir eficientemente en la investigación. Con respecto al cambio que este método pueda sufrir, es importante mencionar que cambia a medida que la sociedad va evolucionando ysiendo más consciente de los desórdenes sociales, en donde el Estado va aumentando gradualmente su participación (estado benefactor), lo que en un principio era más que nada beneficencia, poco a poco va convirtiéndose en avances legislativos. El estado evoluciona también, pero en las raíces sigue siendo el mismo ente que rige para la existencia de cierto orden, por tanto el estado monárquico (elempoderamiento de una cierta clase políticamente dominante), el estado de bienestar (que es aquel que intenta “ayudar al pueblo pero sin el pueblo) o el estado moderno, tienen el mismo fin, controlar que el orden establecido se cumpla. El estado moderno debe encargarse del bienestar de los ciudadanos, lo que muchas veces contradice el estado capitalista (actual), puesto que incentiva a la creación denuevas necesidades y no de abolir las actuales.
En cuanto a la mirada de Chalmers la caridad pública destruía la voluntad de superación, por tanto no podía ser llamado trabajo social puesto que no incentivaba al individuo a salir de su condición, que es lo que busca la disciplina, en tanto le incentiva a vivir de limosnas que resulta más fácil y no representa ningún sacrificio, todo se le da,...