Trabajo Social

Emiliano Gomezcesar Alba
1 semestre

HISTORIA DEL TRABAJO SOCIAL
EL SENTIDO DE LA HISTORIA EN EL TRABAJO SOCIAL
Bueno empezemos por que es trabajo social el trajo social es la diciplina que c ocupa en construir un conocimiento en una sobre la necesidad de una persona o personas.
El trabajo social ha estado desde hace mucho tiempo nos podemos remontar hacia elimperio babilónico , China, Egipto, etc ….
Pero para q el trabajo social existiera tenia q haber primero q nada una sociedad para por eso voy a a hbalr de la formación de las sociedades complejas
Entre la actual Palestina y la demarcación geográfica de los ríos Tigris y Eufrates, incluido el actual Kurdistan, surgieron las primeras aldeas de entre 250 y 500 habitantes con un eminente sentido d locolectivo. Esto da lugar a los primeros excedentes productivos, una creciente densidad demográfica, y una organización de actividades colectivas.
El protourbanismo (5000 a 4000 a C.), es la época dl transito a las primeras ciudades. Eridu o El Obeid, son los primeros ejemplos de un nuevo tipo de organización colectiva en la antigua Mesopotamia. La especialización y distribución d roles, hacia másexitosa la cobertura de las necesidades básicas, llevando hacia una mayor centralización politico-economica y a las primeras manifestaciones de poder político centralizado.
Las elites religiosas refuerzan su poder y prestigio. El marcado carácter desigual de la redistribución se compensaba con una propaganda que ensalzaba las ventajas de un orden querido por las divinidades, lanzando hacia laspoblaciones mensaje que hacia hincapié en la prosperidad de la comunidad, la protección dispensada x las divinidades y la eficacia y legitimación de sus administradores terrenales.
Los grupos sociales mas desprotegidos, pero libres, ven amenazada su autonomía sirviendo como esclavos a cambio de condonación de deudas o como botín de conquistas. El ser humano fue una de las primeras y más valiosasmercancías.

El código hammurabi
l código Hammurabi, es uno de los documentos más antiguos de la antigua Mesopotamia, en lo que se refiere a la acción social.
Data del siglo XVIII a de C.. Se compone de reglamentos consuetudinarios, normas de convivencia, y usos sociales.
Este código intenta impedir que cada ciudadano se tome la justicia por su mano.
Su principio regulador de un orden justo, esrepresentado por el Rey y su mandato divino.
Este código refleja un interés por intervenir en los problemas sociales y ordenar las relaciones de carácter humanitario dentro de un orden social justo, osea podemos decir q el código hammurabi era como una constitución o algo x el estilo
El antiguo Egipto
en el tercer milenio de Cristo, Egipto ya posee una organización dirigida por un faraón,mientras en Europa sé esta en la noche prehistórica.
En esta época, poseen áreas especializadas, cancillerías, Hacienda, Tesoro, Registro, Catastro, patrimonio, etc…
Este despliegue de servicios públicos obedece a una lógica imperial y personal en la que el faraón es el principal empresario. Estos servicios no están concebidos como un elemento de servicio publico, si no de servicio propio para losintereses imperiales.
La familia es de estructura ligera ( padres e hijos. La mujer goza de personalidad jurídica, no existe el concepto de venganza personal.
La idea de la igualdad de la mujer ante la ley esta basada en el individualismo que se mantendrá en el imperio nuevo, pero también introducirá un elemento nuevo, la esclavitud.
Otro aspecto a tener en cuenta es el del Estado proveedor. ElEstado repartirá una gran cantidad de puestos de trabajo, y muchas personas percibían una ración base y un salario mínimo.

El lejano oriente (China)
El pensador Xunzi (298-235 a. C), discípulo de Mencio, es el primero en reconocer el origen social de la moral "el bien y la razón nacen de la disciplina que impone por si misma la vida en sociedad". La sociedad es entendida como la gran...