Trabajo Social

TRABAJO N°1

“DIAGNOSTICO SOCIAL”

TUTOR: CARMEN AGUAYO
CARRERA: TRABAJO SOCIAL
INTEGRANTES: GLADYS FARIAS MORENO
GLORIA TOBAR CAÑAS MARIA EMA TOLEDO GUERRERO

SANTA CRUZ, septiembre 29 del 2012
1.-Desarrolle, basándose en material que no aparezca en la guía metodológica, los principales elementos de la hermenéutica y de ladialéctica como posturas para interpretar las informaciones de la realidad en un contexto científico. Finalice con una conclusión personal de ambas visiones. Debe basarse en fuentes formales, (no wikipedia, ni rincón del vago) y citar autores. (15 ptos. Cada postura).

Desarrollo:

La Hermenéutica

La hermenéutica representa el estudio de la interpretación y el entendimiento de las obrashumanas. El lenguaje y el fenómeno de la comunicación estarán en el centro de su preocupación. El entendimiento se verá asociado a los actos de expresar, de explicar, de traducir y por lo tanto, de hacer comprensible el sentido que algo tiene para un otro. La hermenéutica corresponde siempre en una situación dialogística, que compromete a lo menos a dos sujetos (distinguiéndose de la relaciónsujeto-objeto). Como fenómeno de comunicación, ella se constituye en la fusión de dos horizontes de sentido: aquel horizonte de entendimiento del intérprete y el horizonte del cual es portador el texto, la obra o simplemente el otro que se expresa.

F.E.D. SCHLEIERMACHER
El verdadero punto de partida de la hermenéutica, según Schleiermacher, arranca de la pregunta ¿cómo una expresión, sea ésta escritao hablada, es entendida? La situación propia del entendimiento es la de una relación dialogal, donde hay alguien que habla, que construye una frase para expresar un sentido, y donde hay alguien que escucha. Este último recibe un conjunto de palabras para, súbitamente, a través de un misterioso proceso, adivinar su sentido.
Uno de los méritos principales de Schleiermacher fue su propósito detrascender el apego de la tradición hermenéutica anterior por establecer «reglas» que faciliten el entendimiento. Lo que se propone Schleiermacher es la constitución de una hermenéutica general, definida como ciencia sistemática que, en vez de reglas, sea capaz de establecer las leyes generales del entendimiento.

WILHELM DILTHEY
El gran objetivo de Dilthey consiste, precisamente, en desarrollaruna metodología apropiada para el entendimiento de las obras humanas, que eluda el reduccionismo y mecanicismo de las ciencias naturales. La vida debe ser entendida a partir de la propia experiencia de la vida. Las ciencias humanas no pueden pretender la comprensión de la vida a través de categorías externas a ella, sino a través de categorías intrínsecas, derivadas de ella misma.
HEIDEGGER

AMartin Heidegger (1889-1976) se le descubre el problema hermenéutico trabajando en la problemática ontológica general, es decir, sobre la cuestión del sentido del ser. Para Heidegger: "antes de que un objeto se le enfrente a un sujeto (la cuestión epistemológica), éste se interroga por su ser. Él es el lugar donde surge o se produce la pregunta por el ser, su ser, el lugar de la manifestación.Menciona Heidegger que por el conocimiento ponemos los objetos frente a nosotros, pero el sentimiento de la situación precede frente a frente ordenándonos a un mundo. Luego viene la comprensión pero no siendo aún un hecho de lenguaje, de escritura o de texto, sino descubriéndose ante todo en términos de "poder-ser". Es decir, la primera función del comprender es la de orientarse en una situación. Elcomprender no se dirige preponderantemente a la captación de un hecho sino a la aprehensión de la posibilidad de ser.

LA DIALECTICA

El método dialéctico tiene su origen en la antigua Grecia. En la modernidad es el tratado por Marx, Engels, Lennin y otros.

La dialéctica no es más que la ciencia de las leyes generales del movimiento y la evolución de la naturaleza, de la humanidad y del...