Trabajo Social

CA PITU LO III: Perspectivas teóricas sobre los grupos sociales
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Capítulo III: Perspectivas teóricas sobre los grupos sociales
Antonio López Peláez y Sagrario Segado Sánchez-Cabezudo

Objetivos: - Analizar la influencia que tienen las teorías en la descripción de los datos. - Comprender la importancia de un análisis teórico que permita no caer en reduccionismos estériles al analizarla realidad social.
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- Analizar algunas teorías relevantes que han ejercido influencia en la investigación sobre la dinámica de grupos, desde la perspectiva del Tra­ bajo Social con Grupos.

Conceptos: Teoría Evolucionismo Psicoanálisis Marxismo Explicación y comprensión

C a p ít u l o llt : P er sp e c t iv a s

t e ó r ic a s s o b r e l o s g r u p o s s o c ia l e s

1. IN T R OD U C C IÓ N :

Si pudiéramos adoptar una posición de observador imparcial, desde el espacio, y nos preguntáramos por las principales características de los seres humanos, hay tres que analizaríamos en cualquier caso: - En primer lugar, la capacidad del lenguaje, que implica la capacidad de comu­ nicarnos, la capacidad de describir con palabras la realidad, y la capacidad de inventar nuevosmundos con las palabras. V, como muestra la ciencia ficción, perseguirlos para hacerlos realidad. Cualquiera de nuestros bisabuelos conside­ raría nuestra vida actual como pura ciencia ficción..., desde la perspectiva de la tecnología de su época. - Junto con el lenguaje, la segunda característica es la sociabilidad, vivir en gru­ po, afrontar juntos la supervivencia. Es curioso, porque siendoanimales socia­ les, sin embargo en los últimos años vivimos bajo un relato, el relato neoliberal, en el que aparecemos como sujetos individuales que tienen que buscarse la vida. V, como muestra el éxito de cualquier persona que pertenece a redes sociales poderosas, esta argumentación es una pura falacia, es falsa. Las crisis económicas ponen de relieve ese error. Ante la falta de empleo, o de poder decompra, buscamos la ayuda de los otros, de la familia, de nuestro grupo de ami­ gos... Y no tener relaciones sociales, no tener lo que se denomina «capital social» (es decir, un conjunto consistente de relaciones basadas en la confianza, la lealtad y el mutuo interés), constituye un claro predictor de exclusión social. En el año 2010, por ejemplo, el discurso individualista ligado a unatrayectoria personal competitiva, donde los otros son potenciales adversarios, ha dejado de tener vigencia, y podemos observar un retorno, en la literatura de gestión de empresas, hacia los temas relacionados con la búsqueda de apoyos sociales, las redes de solidaridad, o la ayuda mutua. Siempre ha sido así: a pesar de las propuestas teóricas en las que solo se consi­ dera al individuo aisladamente, cadauno de nosotros valora de manera muy relevante sus redes sociales. Investigaciones como las de Putnam sobre el capi­ tal social ponen de relieve que este «mito», el individualismo (que define la vida de cada persona de forma solipsista, solo hacia sí misma), es contraproducente: genera aislamiento. Las comunidades en las que hay más confianza, interacción y altruismo muestran mayores niveles defelicidad, de crecimiento económico, y menos enfermedades. Los trabajadores sociales lo experimentan todos los días en su trabajo cotidiano: hay que reforzar las capacidades de interacción y con­ vivencia de las personas excluidas, para que se integren en la sociedad, y pue­ dan, como miembros de pleno derecho, realizar su trayectoria personal. La teo­ ría de las capacidades de Amartya Sen pone demanifiesto que la libertad no existe si no podemos ejercerla, y para ello las personas tienen que tener las capa­

Antonio López Pelaéz y Sagrario Segado Sánchez-Cabezudo

cidades reales que permitan materializar sus sueños, más allá de la descripción teórica de sus derechos. - En tercer lugar, si hay algo obvio en nuestro mundo, es la asimetría, la estra­ tificación, y la distribución...