Trabajo Social

Primer bloque: Recorrido histórico de los gitanos

Prágmación de los Reyes Católicos, Fernando e Isabel, de Medina del Campo de 1499

• Ordenan “a los egipcianos” que “andan vagando” con sus mujeres e hijos por sus reinos y señoríos, que se asientan en un lugar donde pasen a vivir de “oficios conocidos” o se pongan al servicio de un señor.

• Quienes en un plazo de 60 días no lohubiesen hecho, deberán salir de sus reinos y no volver a ellos.

• Quienes pasados esos días fuesen hallados en sus reinos sin haberse asentado, manteniendo su modo de vida nómada, recibirán cien azotes y serán desterrados a perpetuidad de sus reinos.

• Para quienes sean hallados por segunda vez en sus reinos, se establece como pena el corte de sus orejas, encadenamiento durante 60días y destierro de por vida.

• Para quienes recibiesen por tercera vez, se establece su cautiverio de por vida.

Carlos I, 1539

• Impone a “los egipcianos” que careciesen de “oficio conocido” o que no estuviesen al servicio de un señor, como ordenaba la Pragmática de 1499, las siguientes penas:

✓ A los comprendidos entre 20 años y mayores de 50 años de edad, “los envíen a lasnuestras galeras para que sirvan en ellas por espacio de seis años al remo”.

✓ A los menores de 20 años y mayores de 50 años de edad, las penas que estableció la Pragmática de Medina del Campo.

✓ La pragmática, además, impone el azotamiento como castigo a las mujeres que aunque no fuesen “egipcianos”, “anduvieran en hábito de gitanas”.

Felipe II, 1619

• Se justifica comorespuesta a las quejas presentadas por los Procuradores de las Cortes sobre “los grandes daños que resultan a estos nuestros Reinos por las muertes, robos y hurtos que hacen los gitanos que andan vagando por el Reino”.

• Lo que se ordena se presupone como remedio para esos daños.

• Ordena que los gitanos que quieran quedarse en sus reinos:

✓ Se avecinen en villas de más de 1000vecinos.

✓ No usen “del traje, nombre y lengua de gitanos y gitanas”, puesto que no lo son de nación. El nombre de “gitanos”, debe ser olvidado.

✓ Se les prohíbe comprar y vender cualquier tipo de ganado.

✓ Quienes no están dispuestos a cumplir con esos requisitos, deben salir de sus reinos dentro de 6 meses y no regresar a ellos “so pena de muerte”.

Felipe IV, Mayo de 1633• Se justifica en función de los graves “daños” que los gitanos causan en sus reinos, daños que “creen cada día en prejuicio de la caza y seguridad pública”.

• Reconoce el fracaso de las órdenes promulgadas desde 1499 para poner fin a los daños que desde tiempo vienen causando los gitanos. La nueva Pragmática quiere ser remedio definido a esos daños.

• Establece que “estos quese dicen gitanos ni lo son por origen ni naturaleza”, sino que se trata de gentes que han tornado una forma de vida perjudicial y sin beneficio alguno para sus reinos.

• Ordena a los que se llaman gitanos que “no vistan ni anden con trajes de gitanos, ni usen la lengua, ni se ocupen en los oficios que les están prohibidos y suelen usar, ni anden en Ferias, sino que hablen y vistan como losdemás vecinos de estos Reinos y se ocupasen en los mismos oficios y menesteres de modo que no haya diferencia de unos a otros”.

• A quienes contravengan esas órdenes de les pena con “200 azotes y seis años de galeras”, en caso de que fuesen mujeres, la pena de galeras se les conmuta por el destierro del Reino.

• Ordena que, en el plazo de dos meses, quienes se llaman gitanos debenabandonar los barrios donde viven, dividirse y mezclarse entre los demás vecinos.

• Quienes incumplan esto serán penados igualmente con las penas antes señaladas.

• Ordena a “las justicias” del Reino que presten una especial atención al cumplimiento por parte de los gitanos “se comunican o casan entre sí mismos y cómo cumplen con la obligación de cristianos, asistiendo a las...