Trabajo E

LA PLAZA DE LAS TRES CULTURAS.
La palabra cultura tiene varios significados y eso produce ambigüedad. Según su etimología “colo” significa cultivar y se aplica metafóricamente al cultivo del espíritu. Ha evolucionado a lo largo de la historia para llegar a la modernidad que utiliza el término “cultura”:
como léxico fundamental de la ideología de la excelencia.
como léxico de la afirmaciónantropológica de la dignidad de la diferencia
como etiqueta que designa un área de acción especifico.
Se va a abordar todos los usos de diferentes autores para fijar un concepto sociológicamente adecuado de cultura. Todos aportan elementos de validez.

2. La ideología de la excelencia como estrategia de distinción social.
En la cultura occidental aparece un criterio evaluado como la excelencia que seimpone con el término cultura en los siglos XVIII-XIX. Son tres los autores que lo han estudiado en ámbitos y periodos diferentes.
Amelang.(Barcelona S.XVI-XVIII).El termino cultura se usaba en el siglo XVIII para denotar el conocimiento superior, la conducta refinada y el cultivo de la inteligencia asociados con la clase alta. Las elites de la Edad Moderna oponían la superioridad cultural eintelectual de la nobleza a una esfera “inferior” que se caracterizaba por su ignorancia e inmadurez mental. La cultura abarcaba desde el cultivo de la ciencia y el saber hasta la disciplina corporal y las buenas maneras de las elites sociales. Era adquirida, publica, letrada y restringida.
Elias(Alemania S.XVIII-XIX).Este país tenia una burguesía y unos intelectuales débiles que utilizaban la lenguaalemana y una aristocracia mas fuerte pero afrancesada. La posición de los primeros es “cultura” con actividades creativas, espirituales e intelectuales, y de los segundos “civilización “que indica superficialidad y buenas maneras.
Williams(Inglaterra S.XIX-XX).La idea de la cultura procede del periodo de la Revolución industrial. Para comprender la modernidad hay cinco palabras importantes:industria, democracia, clase, arte y cultura. Es la cultura la más importante porque contiene los cambios en los métodos de producción, en las nuevas relaciones sociales y nuevos esquemas de valores.
El romanticismo de esta época supone un cambio radical en el arte: se instaura una teoría de la realidad superior del arte y se afirma la idea del escritor creativo-independiente como genio autónomo. Ademásla cultura es una alternativa a la anarquía de la moderna sociedad. El autor que expresó esta visión fue Mathew Arnorld Este propone la cultura como gran ayuda para nuestras dificultades presentes. La cultura es por tanto lo más importante del hombre ,la expresión de la excelencia y la perfección.
En conclusión, ésta ideología de la cultura como excelencia no es porque si ya que los campossemánticos de la cultura tienen matizaciones de carácter nacional que reflejan contextos diferentes, como educación formal o la creatividad y manifestaciones del espíritu.
Las características de la cultura podemos numerarlas de la siguiente manera:
1. Es procesual porque se adquiere mediante un proceso de educación.
2. Es selectiva porque solo algunas actividades humanas son creativas.
3. Es normativao canónica, es decir, que existe un criterio objetivo.
4.Es carismática
5.Es jerarquizadora: alta cultura, baja cultura…
6. Es crítica
7. Es frágil y vulnerable
8. Es restrictiva
3. La dignidad de la diferencia
La visión antropológica de la cultura es comprenderla como el modo diferenciado de vida de un pueblo, englobando todas sus manifestaciones y expresiones. Esta visión tiene sus orígenes enHerder y G.Klemm, pero se hace definitiva en la obra E.Taylor(1871).
No puede entenderse la emergencia de la tecnología sin relacionarla con la expansión colonial e imperial. Y esta conexión no ha impedido que la antropología haya contribuido a la destrucción de las visiones etnocentricas y del canon occidental. La antropología ha cambiado nuestra manera de mirar la realidad y constituirla....