Trabajo y politica

5 de agosto del 2011

El trabajo es un hecho muy importante en la vida de las personas y de las sociedades. Es un medio para obtener ingresos y la conformación de identidades y de lazos sociales. En este sentido el trabajo y sus problemáticas constituyen uno de los núcleos de las políticas públicas de todos los gobiernos. El concepto de trabajo puede ser abordado de diversos enfoques. Sudefinición básica indica que es la medida del esfuerzo hecho por los trabajadores. Para la visión neoclásica de la economía, por ejemplo es uno de los factores de la producción junto a la tierra y al capital.
Según Enrique Deibe, secretario de Empleo de la Nación, “el trabajo continua siendo central en la vida de las personas, a pesar de que hace unos años se había impuesto un pensamiento conrespecto al trabajo que era como consecuencia de una sociedad que estaba viendo que el trabajo podría agotarse. Había autores que hablaban del fin del trabajo. Pero el trabajo sigue siendo el eje central de la vida de las personas y de la vida en sociedad, que crea subjetividad y por lo tanto es un hecho social fundamental. Es evidente que las personas valoran la posibilidad de trabajar: como formade realización, de generar ingresos propios para sostener a la familia, de proyectarse en la sociedad, de construir un proyecto de vida, un proyecto ocupacional que las relacione con el mundo del trabajo.
Esta concepción del trabajo indica que un individuo realiza una cierta actividad productiva por la que recibe un salario, que es el precio del trabajo dentro del mercado laboral. La relación detrabajo entre el empleador y el empleado esta sujeta a diversas leyes y convenios, aunque también existe lo que se denomina trabajo en negro (aquellas contrataciones realizadas en forma ilegal y que permiten la explotación del trabajador).
Otras formas de trabajo posibles son el trabajo autónomo (atreves del cual se ejercen las profesiones liberales y el comercio, por ejemplo) el trabajo formalde supervivencia y la servidumbre, entre otras.
Aunque existe el trabajo ad honorem que no implica una retribución económica (generalmente realizado con fines sociales o educativos)se considera que el trabajo es una actividad realizada a cambio de una contraprestación económica. Por eso existe una frase que afirma que trabajo es aquello que no harías si no te pagaran por ello.
Incluso paraBenedicto XVI “Las condiciones difíciles o precarias del trabajo hacen difíciles y precarias las condiciones de la misma sociedad, de un vivir ordenado según las exigencias del bien común", subrayó el Santo Padre, que no olvidó tocar el tema de la seguridad en el trabajo. "Es necesario llevar a cabo todos los esfuerzos necesarios para que la cadena de muertes y accidentes se rompa. ¿Y qué podríamosdecir de la precariedad del trabajo, sobre todo del trabajo juvenil? ¡Es un aspecto que crea angustia en tantas familias!".
"El trabajo -explicó el pontífice citando el discurso pronunciado por Juan Pablo II en su visita a las fábricas de acero de Terni- ayuda a acercarse a Dios y a los demás. El mismo Jesús fue un trabajador y pasó buena parte de su vida terrenal en el taller de José. Sutrabajo, además, que fue un trabajo físico, ocupó la mayor parte de su vida en esta tierra y así entró en la obra de la redención del ser humano y del mundo".
"Este hecho nos habla ya de la dignidad del trabajo, todavía más, de la dignidad específica del trabajo humano que se inserta en el misterio mismo de la redención. Es importante entenderlo desde una perspectiva cristiana. Sin embargo, a menudo, seconsidera solo como una fuente de ganancias, si no, incluso, en algunas situaciones en el mundo como medio de explotación y por lo tanto de ofensa a la dignidad de la persona. Quisiera referirme también al problema del trabajo dominical. Desgraciadamente, en nuestras sociedades el ritmo del consumo corre el peligro de robarnos también el sentido de la fiesta y del domingo como día del Señor y...